【戰友心聲】德先生與賽先生的前世今生

【戰友心聲】德先生與賽先生的前世今生

上合天道,下合人心,內明自心。這也就是說,我們要符合天道的規律,與大自然和諧相處,同時要符合人心,與社會上的一切人和諧相處,最後還需要與自己的內心和諧相處——這就是中華傳統文化的儒、釋、道精髓。
從兩篇香港新聞聯想到的納粹黨衛軍

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今日香港再無法治,港警的作風和蓋世太保何其相似
【有聲讀物】改變人心,要靠法治和德教

【有聲讀物】改變人心,要靠法治和德教

要改變人心,是需要通過法治和德教(德行的教化)。其中,法治是最基本的,是要防止和消除人的不良行為。但是如果只有法治,還是有一堆人鑽法律空子,請最好的律師辯護,甚至買通大法官,就如美國的偷盜選舉,最高法院都不敢碰。最終還是要通過德行的教化,教導人們如何以天道的智慧,來經營幸福的人生
【戰友心聲】改變人心,要靠法治和德教

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要改變人心,是需要通過法治和德教(德行的教化)。其中,法治是最基本的,是要防止和消除人的不良行為。但是如果只有法治,還是有一堆人鑽法律空子,請最好的律師辯護,甚至買通大法官,就如美國的偷盜選舉,最高法院都不敢碰。最終還是要通過德行的教化,教導人們如何以天道的智慧,來經營幸福的人生
老江觀點:新中國聯邦人如何踐行“永不為奴”

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當你看到不公、偏見、不解,覺得不適合爆料革命理念的時候,你敢站出來發聲嗎?
【戰友心聲】滅共後的新政府籌備工作——法治社會篇

【戰友心聲】滅共後的新政府籌備工作——法治社會篇

在這個律法混亂的時代,在這個說謊話不被石頭砸死的時代,地球上有一群人求靠神:請神指引我們,給我們信仰,給我們律法。
【香港要聞】上訴庭降低入罪門檻「不在現場亦可被控暴動」

【香港要聞】上訴庭降低入罪門檻「不在現場亦可被控暴動」

如果高牆之內關著的都是心存良知,胸懷公義之人,而高牆之外都是魑魅魍魎,奴顏卑膝之流,那麼,比監獄更難熬的是煉獄
【信仰之聲】對新中國聯邦憲法中社會法治(約定)與個人權利(恩典)的一些思考

【信仰之聲】對新中國聯邦憲法中社會法治(約定)與個人權利(恩典)的一些思考

新中國聯邦是一個幼有所教(信仰,道德和技能),老有所養(安全,衣食和住行),鼓勵國民勤奮工作,公平創新,持守家業,奉獻舍己,並與萬國和平共處的蒙上天祝福的國度。
【德教專欄】 誰是我們的真正的敵人

【德教專欄】 誰是我們的真正的敵人

是人心中的魔性和動物性創造了共産黨。 因此,我們就要做一個選擇,我們到底是要恢複人性、回歸神性呢,還是要激發起魔性和獸性(動物性)。這不僅是中國人的一個選擇 ,它也是世界人民的一個選擇。現在,整個世界正在一個曆史的十字路口,七哥提出的正道主義,其實就是要恢複人性、回歸神性 。
【德教專欄】— 大重啟與大覺醒之大覺醒(下)

【德教專欄】— 大重啟與大覺醒之大覺醒(下)

德教從堯舜開始,4200年曆史。堯舜到現在,歷史極為久遠,這是古聖先賢的大智慧,絕對不是簡單的信神,守法。川普提到的這個大覺醒根本沒用,只能叫小覺醒,不能叫大覺醒,大覺醒必須要改變人心。
【德教專欄】— 何謂民主?

【德教專欄】— 何謂民主?

民主和獨裁分為這四種情況,我們不能因為共產黨是惡人獨裁就說凡夫民主是最好的,這是見識淺薄,只知其一,不知其二,只知道這兩種,還有兩種呢。最重要的核心是要不要去中心化?不能去中心化,要有中心,但不能以一個人為中心,是人就有可能犯錯誤,就有判斷錯誤的時候,這很正常。我們要做的不是以人為中心,而是以道為中心。
拜登稱中共的維族種族滅絕辯解為“文化範例”能站得住腳嗎?

拜登稱中共的維族種族滅絕辯解為“文化範例”能站得住腳嗎?

拜登總統在威斯康星州CNN議事廳講話時,為中共在新疆的種族滅絕行徑開脫,稱其為“文化範例”
為何香港是我們的聖城?

為何香港是我們的聖城?

香港既有中國傳統的價值取向“仁義禮智信”、“忠孝節勇和”、“溫良恭儉讓”,又有西方的普世價值:自由ˎ公平ˎ平等ˎ民主和法治