郭先生0314III百善孝為先幾乎是中國歷史文化中所有的核心

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郭文貴先生在2021年3月14日 農曆二月初二 文貴直播:回憶慈母;談新中國聯邦人如何重建家庭文化;如何孝敬老人直播中談到了每個人都在探討自己的人生讓自己的生命豐富多彩;談到了郭先生家庭中的兒女不能談論評價父母私人生活的家規和家庭經歷等問題,本系列將根據郭先生在直播中談到的不同側重點逐一上傳,以下為本系列的第三部分——百善孝為先幾乎是中國歷史文化中所有的核心

2021年3月14日 農曆二月初二 文貴直播:回憶慈母;談新中國聯邦人如何重建家庭文化;如何孝敬老人時間點1:37:49——

大家去想到這個的時候,我想說一說這個孝敬啊。很多戰友咱今天主要談的是孝敬,不是七哥在這憶苦思甜。我想談談這個孝敬啊,中國這個孝敬可能是我文貴一生成長當中談的話題是最多之一了。為什麼呢?我交的朋友、我認識的人、包括我在清豐看守所、包括我從小到大我交的人,絕大多數人跟我談的最多都是從孝敬開始。

我們中國人的孝敬從什麼時候啊?起于黃帝之後、始於堯舜、官方於西周。大家都知道歷史上,但這個歷史沒法查證,咱也沒法去找堯和舜去問一問,各種說法都有。當時就是很清楚的舜就是自己的父親和自己的養母生了個孩子要弄死他,結果舜多次為了躲避親生父親和養母的殺害,多次逃出去躲避了他的所謂的謀殺,就這經常父親母親有病還回來還照顧他們、來伺候他們。這個被當時的堯知道了以後堯就覺得這個人大孝。既然這個人大孝就開始觀察他,後來有很多神話故事了,堯怎麼考驗舜、放到什麼深山老林、什麼與虎鬥與天鬥的整得很神呼,估計到後來已經是屬於野史了。但是堯最後把江山傳給了舜,這就是中國官方很多人孝敬、孝順和忠誠和孝忠,從那個時候黃帝之後戰國時期。

上香是吧?抱歉啊,老娘的香需要我再補一下去,我要敬一下香。先放一下視頻,我去上下香,我馬上回來接著說,對不起。

(放視頻——母親)

1:41:19戰友們好,我回來了。大家要看到這個時候,中國從堯、舜、西周到了最後也就是到了今天我們所說的孔子,到了孔子就產生了和《孝經》還有《孝論》等等,所以說才有了一系列的歷史上無數個經典的故事。也就是中國人衡量中國人的道德標準、為人處事,也就是今天所說的世界觀、人生觀都要起源於這裡。

不管你如何看待中國歷史文化,中國的歷史就是這麼來的,它幾乎是中國歷史文化中的所有的核心——百善孝為先,這是一切。萬惡淫為首,我覺得萬惡已經不是淫為首了,是吧?大家都知道動物世界裡邊,牛羊都是跪乳跪著吃奶。人類從小到當你不能站立的時候你是叫做仰乳母血,你是臉朝上側著面喝你母親的乳血的、長大的。我們稱之為叫人類上地球上的這叫做卵生、胎生,我們叫做有性的世界、有性的繁殖世界——有男有女、有精有卵。

從人類的開始我們看到剛才的動物世界,這個動物世界裡面它是天然一氣合成,牛、羊跪乳,老鼠、老虎、獅子、大象無不如此,都是跪乳——跪著喝母親的乳汁。在動物世界裡邊無數個沒法形容,一直到今天。不論地球今天是人類作為動物世界的精靈統治著地球幾萬年來,但是動物世界從來沒改變過,就是絕對是母系社會、母親為大,幾乎它是動物世界的本能,是地球上萬物主宰的本能,是我們人類存在的根本。

我們說到這的時候,很多人會說宗教。大家記住從堯、舜、戰國到隋包括西周到北漢,整整到了唐朝以後各種宗教包括當時的基督教、當時的佛教到中國去。大家都記得,佛教裡對父母的恩講法是什麼?基督教裡講的是什麼?基督教裡邊講的是不允許,除了神之外不能有崇拜。但是基督教傳到中國從清教開始最早開始可以說查出來的就改了他們的說法,就允許基督教徒拜祖先,它就知道中國人祖先是必須要拜的,大家都清楚這個事情。那麼當你看到這個的時候,請兄弟姐妹們,我們現在輕易地否定一個我們存在的根本、根和本你是需要你可以有勇氣,也可以說你無知,但是你更重要的是要拿出論理和邏輯出來,就什麼比這還好嗎?是不是?有這還好嗎?

我們在歷史上我們都學過”孟母教子”是吧?孟母教子,大家多麼有意思的故事啊,是不是。歷史上,昔孟母子不學,斷機杼。就是近墓學喪、近校學禮。你看看這個非常非常(重要),近屠學夫、學屠夫。這個當時你想想,孟母帶著大諸儒、大家帶著孩子上學,在墓地旁邊住著孩子天天學,哎呀,我得哭啊,天天哭喪;在集市旁邊住著,他得學屠夫,他要殺豬,玩刀玩劍的;然後住在學校旁邊了,他開始學禮節。有一天孟子回家,是吧?這個非常有意思的,媽媽把織布的柱子”呱唧”給斷了,她說:孩子為啥給斷了?就是說做事情要長遠,不能中途而斷,就這種感人的故事我覺得太重要了。

接上文——

郭先生0314I每個人都在探討自己的人生讓自己的生命豐富多彩

郭先生0314II兒女不能談論評價父母私生活的家規和家族經歷

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