【信仰之聲】結合聖經談孝敬父母

作者:紐約香草山福音部  所羅門

兩年前的二月二,也就是那一年農曆的今天,郭先生的母親離開了世界。我們原本不認識這位母親,但通過郭先生,我們了解到了這位母親;通過郭先生的一言一行,我們看到了這位母親給郭先生各樣的影響。我想,如果說,郭先生現在一切美好的品格,在很大程度上都要歸功于她的培養,大概沒有哪個戰友會反對。

母愛是人與人之間最偉大、最無私的愛。我每次給人講到《聖經·哥林多前書》13章那段愛的真谛的時候,都要用母愛來類比。因爲當在受到對方的傷害時首先在意的是對方是否遇到了什麽難處,並因此而自責的那種愛,恐怕是人與人之間所有的愛都無法超越的。

而父親的愛,雖然好像沒有母愛這般甜蜜,但確是同等重要的。雖然日常照顧我們的更多的是媽媽的手,但撐起整個家庭的,則更多的是爸爸的背。媽媽帶給我們的是溫暖舒適,在媽媽懷裏可以隨意撒潑打滾;爸爸則往往更加嚴厲,所以孩子在他面前一般不敢造次。然而這二者都是必要的,缺少父愛,就容易嬌慣任性,而缺少母愛,就容易自卑孤僻。

那麽我們要怎樣回報父母的愛呢?就是要通過孝敬他們。而孝敬父母不僅是應該的,也是有好處的,什麽好處呢?就是:

要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。(《以弗所書》6:2-3)

就是說,孝敬父母的話,不但可以蒙神賜福,還可以長壽。而且這是第一條帶應許的誡命,就是說,神是非常看重對父母的孝敬的。

那麽應該怎樣孝敬他們呢?我想說以下幾點,有些是結合聖經來說的,有些有我個人的意見:

一、奉養父母

如果你在城市裏住的是別墅,你應該有條件不讓父母住在鄉下沒有自來水的房子裏。如果你經常和朋友出去聚餐,一頓花不少,你應該想想你父母有沒有去過這樣的地方吃飯。

二、陪伴父母

外國人我不太了解,但作爲中國人,我相信一般情況下父母都是希望能和兒女住在一起的,而不只是所謂的常回家看看。

以下經文中的樣子我想也是我們的父母們希望的樣子:

約瑟得見以法蓮第三代的子孫;瑪拿西的孫子、瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上。(《創世記》50:23)

三、聽從父母

你們作兒女的,要在主裏聽從父母,這是理所當然的。(《以弗所書》6:1)

你們作兒女的,要凡事聽從父母,因爲這是主所喜悅的。(《歌羅西書》3:20)

看到這樣的經文,很多人馬上會想到,如果他們說的不對呢?首先,我想大家應該都會同意,父母如果給我們什麽要求,比如說上哪所大學,學什麽專業之類的,沒有是爲了害我們的。而他們之所以會這樣要求,是因爲對我們還不放心。所以我們這時應該認同父母的善意,充分聽從他們的意見,如果確實不好,就努力證明自己已經可以做出正確的選擇。而不是頂撞他們。

四、生養衆多

中國人講究多子多福。聖經上神也給人生養衆多的命令。年輕時可能覺得孩子是累贅,到老了就會覺得孩子才是真正的財富。

.思考永生

我們都知道人的生命是有限的。雖然郭先生最近也說了,接下來生物科技會非常發達,換肝換腎換腦子,接下來可能什麽都能換,但不管怎麽樣,人還是不可能脫離死亡。

所以,到底死後有沒有生命,如果有的話,生命要去哪兒,到底有沒有天堂和地獄,如果有的話,怎麽才能去天堂,怎麽才能不去地獄,這些問題其實都很重要,甚至可以說比世上的一切問題都重要。吃再多的好吃的還是會死,有再多的知識還是會死,對人類做了再多的貢獻還是會死,享受了再多的歡樂還是會死,有了再多的智慧也還是會死。

所以,如果死後沒有生命了,一了百了了,那就無所謂了,這一生就喜歡幹什麽就幹什麽了。但如果有的話,可能你現在所有所忙的,所有的計劃,在這個問題面前,都是完全微不足道的。

我不是說讓大家馬上要信耶稣,雖然我很願意,而是說,這個事情很重要,要考慮這個事情,而且這些事情如果是真的,那麽讓你的父母享受再多的物質,也比不上帶領他們得到永生,脫離永火的刑罰。

在這個特別的日子,這篇文章獻給郭先生的母親,和一切戰友們和朋友們的父母,也願其中已經離世的那些父親母親們在天堂得享安息。

往遭喪的家去,強如往宴樂的家去,因爲死是衆人的結局,活人也必將這事放在心上。
憂愁強如喜笑,因爲面帶愁容,終必使心喜樂。
智慧人的心,在遭喪之家;愚昧人的心,在快樂之家。(《傳道書》7:2-4)

編輯:光明 校對/發稿:飛虹

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