閑談民主意識

撰稿:文娜

圖片來自網絡截圖

民:即人,以個體為單位。三人以上稱為民眾。民眾是構成人類社會的基本元素。民眾的權利,民眾的信仰,民眾的義務是古今中外歷史發展的主題。

一個人,在精卵結合形成胚胎時,上天就給了他生命,他就有了生存的權力。這個權力是人人平等的,沒有那個人是多余的,天生該滅。所以墜胎是不對的,沒有誰有權剝奪人的生命!

有生命了就有自主權,即自己的話語權!也就是所謂的民主。通常講民主,多加自由二字。那麽民主自由好不好呢?其實,民主自由要有度才好!你說自由,我有權自由殺個人,那是我的自由,毋庸置疑那是錯誤的。所以必須給自由立個範圍,這就用法律來規範自由。但需要確保法律面前,人人平等。現代社會沒有誰比誰高人一等。所以每個人的義務權利都是均等的。

你看,當你有生命時,你就有民主權力。民主就在你生活的周圍。是不是!

一個孩子,成長到法定成年前,有法律監護人。或者父母,或者指定某人,某機構。什麽意思? 就是在未成年前,你的民主權不完全自主,必須有人幫你看著。這時,你與監護人是上下級關系,下級必須服從上級。雖然不平等,這是對你的保護。

成年了,各國都有自己的法定。到了這日,你的民主權,回到你自己手裏。這時,你與任何人,包括監護人,都是平等關系。這樣,在法律面前,人人平等了!

在法律面前,人人平等。中國以前也是這樣說,但只是說說而已,實際還是我行我素。這個就是無法無天,就是沒有民主!具體的表現很多,婆媳大戰,兄弟反目,妒忌朋友……。從古至今,相信沒有人沒聽說過:公說公有理,婆說婆有理;清官難斷家常事!為什麽?因為沒有民主!看,民主就在你身旁。

常聽人提“聖經”。有些人,一聽講“聖經”,就非常反感。其實,他本人也不知道為什麽?

不講,你可能真不知道。聖經的寫作年代跨越了1600年,最早的一卷書約寫於公元前1500,最晚的一卷書則完成於公元100年左右。《聖經》有四十幾位作者,不僅各自所處的時代不同,職業、身分不同,寫作的環境也有很大差異。他們有政治領袖,軍事領袖,君王,宰相,猶太律法家,醫生,漁夫,牧羊人,稅吏。有的寫於皇宮之中,有的則著書在牢獄或流放島上;有的寫於戎馬戰時,有的卻完成於太平盛世;有的寫於喜樂的高潮,有的則寫於悲慟、失望的低谷之中。《聖經》各卷書都是獨立寫成的。後來被匯編成冊,形成新、舊約正典。奇妙的是,當人們把這六十六卷書編在一起時,這些跨越六十代人寫成的、風格迥異的作品卻是那樣的和諧,前後呼應,渾然一體!《聖經》的奇特的連貫性,只能解釋為是神的靈貫穿始終,神是《聖經》的真正作者。

前面的民主常識談,我們說過,民主,就要給人說話的機會,因為人人平等。那麽,為什麽會有反感表現呢?我說:他其實沒有民主意識。你同意不?為了表明自己有民主意識的,“難為”自己一下,安靜下來聽常識。聽下去,首先抹去人們對你“沒民主意識”的第一印象;同時,民主的幼苗從你心底長出,越聽,民主的幼苗越成長。新風氣形成,新氣象來到,從神寶座流出的活水江河,將成新中國聯邦民主的後浪推前浪,滾滾向著新天新地靠近。中華民族源遠流長,更承前啟後。我們現在的各位民主同胞,我們是這偉大時刻的見證人!感恩有你!

(本文純屬個人觀點)
審稿:Jenny 編輯:MG1

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