【觀點】與思想專製作鬥爭的新信仰運動是當下主題之一

作者:七彩光

編輯:翼族

圖片來源:墨爾本雅典娜農場設計組(Anson)

截止到格林威治時間2021年3月4日21點,根據Worldometer網站的實時數據,全球已有1億1千6百多萬人感染了中共病毒,死亡257萬人。中共病毒的真相,正在全世界範圍內引起人們越來越多的驚醒和反思,只是驚醒的速度還是比大多數戰友們所希望的慢,而這也與人們的信仰思維在世界範圍內受到控制有極大的關係。

在中國歷史上,春秋戰國時期(公元前770年-公元前221年)是百家爭鳴、人才輩出、學術風氣活躍的時代。這一時期的思想文化奠定了兩千多年封建社會的基礎,尤其是在思想和文化領域內產生的諸子百家學說,對中華民族幾千年燦爛的文化有著極其深遠的影響,為人類文明做出了極其巨大的貢獻,而其根本原因之一就在於人們的思想較少受到禁錮,沒有所謂的“思想統一”,沒有被洗腦。

及至秦漢時期開始“焚書坑儒、罷黜百家、獨尊儒術”,為了維護特定階層的利益,大一統的思想慢慢佔據了社會主流,無論是中原內部的分裂與征伐,宋政權被滅於蒙古族,還是明政權被滅於滿族,其後歷朝歷代均採用了這種統治的有效手段:思想專制。

到民國時期,清朝被滅,中華大地處於“分裂”的狀態,但人們的思想禁錮反而得到了初步解放,先後湧現了一大批令人尊敬的思想大家,如:陳寅恪、梁漱溟、陶行知、晏陽初、竺可楨、梅貽琦、張伯苓、馬相伯、胡適、蔡元培等。

中共在未取得政權之前,也曾經極盡所能地推崇思想自由的主張,如:

是要徹底地、充分地、有效地實行普選制,使人民能在實際上,享有“普通”、“平等”的選舉權、被選舉權,則必須如中山先生所說,在選舉以前,“保障各地方團體及人民有選舉之自由,有提出議案及宣傳、討論之自由。”也就是“確定人民有集會、結社、言論、出版的完全自由權。”否則,所謂選舉權,仍不過是紙上的權利罷了。——《新華日報》1944年2月2日

像林肯總統和羅斯福總統那樣的民主的政治生活中產生的領袖,是雖在戰時也一點不害怕民主制度的巡行的。他們不害怕民主的批評和指責,他們不害怕人民公意的渲洩,他們也不害怕足以影響他們的地位的全民的選舉。他們不僅不害怕這些民主制度,而且他們堅決地維護支持這些民主制度。因此他們才被人民選中了是大家所需要的人。——《新華日報》1944年11月15日

但是只有建立在言論出版集會結社的自由與民主選舉政府的基礎上面,才是有力的政治。(毛澤東答中外記者團) ——《解放日報》1944年6月13日

然而到了1949年建政之後,中共就開始回歸其共產主義專制的真實面目,從所謂的“百花齊放”到“打倒臭老九”,及至發起文化大革命,在思想專制、洗腦方面開始一步步的強化。而“馭民五術”則被中共利用,達到了“登峰造極”的地步。

袁騰飛先生在《這個歷史挺靠譜》一書中講述了7世紀阿拉伯帝國在阿拉伯半島崛起的故事。642年,阿拉伯將領阿穆爾帶兵攻占亞歷山大城。據13世紀出生在古埃及的歷史學家易本·基夫提所著的《賢人史》,阿穆爾在佔領亞歷山大城之後,有學者曾斗膽進言,希望保存亞歷山大圖書館裡的珍貴典籍。阿穆爾遂向哈里發(伊斯蘭教職稱謂)歐麥爾請示,得到的回答是:“把你所說的書先翻閱一下,如果其內容於經書(指《古蘭經》)相同,就無需保存;如果相悖,也無需保存,不妨銷毀。”於是一把大火燒了半年,亞歷山大圖書館徹底被毀,記錄了人類歷史的很多東西也都消失殆盡了。

人類歷史上不同的宗教,在經書方面也是極盡篡改,就如郭文貴先生在視頻中所講“經書很多都是假的或篡改的,目的就是為了統治的需要”。很多所謂的“禪師”講經,只是生搬硬套,用一些華麗的詞藻,雲裡霧裡,自己都不知所云。

在許許多多普通的基督教、天主教心中,《聖經》是神聖的,認為裡面記載的全部都是真實的東西,但卻不知它歷經了多少次編纂,有多少個版本。筆者曾經就此問題問過某一位神父,其回答是:我怎麼就沒有看到過多個版本?不禁令人啞然失笑,這樣的神父怎能理解上帝的實相,怎能用淺顯的道理來有效宣揚上帝的真理呢?

目前的第266代天主教教宗是方濟各,而第一代教宗是耶穌十二門徒之首的聖彼得。歷史上有二十三個名為約翰的教皇,其中約翰六世,光私生子就二十多個,他把自己的私生子封為樞機主教甚至擔任下一任教皇,為了對外掩人耳目,他稱私生子是自己的外甥或者侄子。許許多多教皇披著宗教的外衣,幹盡了壞事。現在的教皇方濟各,更是與中共沆瀣一氣,出賣教眾,代表世界暗黑勢力在思想上禁錮世界人民。《聖經》中的許多教義代表了真理或實相,是人們應當真實理解和信奉的,但也有許多是篡改後用來忽悠人們的,如人類靈魂是有罪的、撒旦、用以懲罰人類靈魂的煉獄等。

時間進入爆料革命運動時期,這一切才是剛剛開始。爆料革命運動不但是與以中共為核心的世界暗黑勢力的鬥爭,是抵抗世界暗黑勢力意圖控制和奴役全世界人們的鬥爭,也是世界人們追求民主、自由、法制的鬥爭;而且爆料革命還是信仰意識的運動,它需要用世界事實真相來促使人們重新審視個人與他人的關係,思考一個群體和其它群體的關係,一個國家與其它國家的關係。

當香港運動如火如荼時,香港的年輕人遭遇到專制獨裁的血腥殘暴鎮壓折磨,許許多多的國家政府和民眾卻視若無睹,而當中共釋放病毒發起生化戰爭時,世界人民才開始逐漸覺醒,光明的力量才開始集結。

即使在世界各國各個黨派的政治鬥爭中,表面上我們看到的是各個階層的利益之爭,但本質上卻是信仰之爭。因為信仰是決定每一個人所思所想、所言所行的行事規則。無論是支持哪一個黨派的民眾,都是基於自己的信仰和思想去證明自身的存在身份,而正是這樣的信仰之爭,才一步一步地讓人們認識到自身的不足,努力推動著思想的發展和製度的建設。面臨這樣一場由中共發起的世界性生化超限戰,信仰的衝突史無前例,而這正是人們選擇的必然,也是人類社會發展進化的必然階段。

而爆料革命的核心——新中國聯邦,則將成為彪炳史冊的奇蹟,不僅僅是在引導世界人們反擊暗黑勢力的鬥爭中,更會在新信仰運動中,發揮著歷史上應有的關鍵作用。

(文章內容僅代表作者觀點)

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