【世事解評】金融:G-Fashion系列之五——贏在文化

作者:香草山寫作組  Faithknight 校對/發稿:飛虹

說到文化,這是一個非常大的概念。什麽是文化?Fashion時尚和文化到底是什麽樣的關系?人們的理解和認知是千差萬別的。從爆料革命中誕生的G-Fashion對文化又是怎樣一種诠釋呢?筆者從自己跟隨爆料革命三年來所得的一點淺薄的見解和大家聊聊這個話題。

文化一詞源于拉丁文culture,本意指農耕文化,是指人們在耕耘土地和培育作物的活動,之後逐漸發展到精神生活,人類自身的心靈、智慧 、情操、德行和風尚的培養教育等,隨著社會的發展,現在引申爲某個群體在某個特定的時間或地點對習俗、理念、價值、目標等所達成的共識。當某一種文化在一個社會中占有絕對優勢和影響力的時候,就是所謂的主流文化。而時尚是什麽呢? 直觀來說是特定時間內社會裏流行的風格,而這個流行的風向就是由主流文化所把控的。因此文化引導著時尚的方向,時尚承載著文化的物質表達。然而大多數時候的時尚只是在設計上的推陳出新,或是原料、工藝上的提升,能代表一個時代意義的鮮而有之。只有在文化思潮出現突破,社會階層被打破的曆史時期,出現的時尚代表的才是整個時代的,也可以稱之爲新思想文化運動的産物。

奢侈品品牌則代表著當下社會中衣食住行流行趨勢的最高標准。在筆者所見的某個奢侈品行業排行榜中,除了一家香港企業,我們根本看不到任何中國人的企業,這說明每天被CCP宣揚有五千年文明曆史的中國文化在國際社會裏從來沒有被真正地接受過。比如說中國人引以爲傲的瓷器,除了拍賣會上拍出天價和展出在博物館裏的青花瓷,國際上頂級瓷器根本看不到中國品牌。再比如作爲絲綢之路的起源國,現在的中國只能爲世界品牌代工,愛馬仕卻占據著頂級絲綢飾品的地位。在這樣的環境裏,我實在不明白那些渾身上下全是外國大牌的小粉紅在世界各地大唱紅歌、辱罵香港手足的自信來自哪裏。

同時,反觀當下某些時尚品牌的走秀,很多讓人瞠目結舌的“設計”已經突破了正常人的底線,而這些也恰恰反應出當今主流文化的墮落。一些代表侮辱、分裂、變態的服裝卻堂而皇之可以反複出現在國際T台上,只能說明這個社會又回到了那個皇帝的新裝的故事裏,沒有人敢爲真相發聲。而這種時尚潮流最容易影響的的就是青少年,無論在不在中共國,這種畸形的文化都在滲透著每個人的大腦。如果未來這樣的服飾代表的文化大行其道,人類墜入的將是比中世紀更爲黑暗的世界。

我們回到G-Fashion,這個在爆料革命下誕生的奢侈品品牌,代表是新中國國人對這個世界的理解,是我們所追求的正道主義的一種最直觀表達:信仰、正義、良知、憲政、尊嚴。 唯真不破:用最好的原料、最頂級的設計傳遞真正的信用交換。通過新中國人的勤勞、智慧和最重要的信用向世界證明我們是可以和人類文明並肩前行的重要合作者。文貴先生,G系列、爆料革命的創始人,同時也是G-Fashion最重要的設計師,他對時尚是這樣定義的:只有時尚才可以把自信、實力、優雅、文化、生活、尊重和人融合在一起。時尚是一種沒有聲音的語言,是藝術,更是思想的共鳴,它超越國界,像音樂一樣有著穿透力。

G-Fashion不僅是新中國人的平台,更是連結國際的舞台。世界頂級的設計師不僅僅是從事設計這個行業,更是新文化創造的先鋒。能猜想與文貴先生合作的幾位世界頂級設計師也有過被中共威脅的經曆,但他們仍舊義無反顧地在G-Fashion 的舞台上亮相,就是在無聲地支持著爆料革命和正道主義。Ben Taverniti以機械、街頭的鬼才設計在時尚界獨樹一幟,已經擁有屬于自己的品牌。他認爲:一個偉大的系列是你不能把它定爲某一個季節(的流行),而是它能诠釋一個時代。另一位文貴先生欽定的設計師Doni Nahmias也說: 我了解他(文貴先生)的世界,知道什麽激勵著他,他熱愛什麽。我把所有這些情感放在一起,做成了這個非常特別的系列。我們正在打造一個經久不衰的品牌:Forever。

這三位最獨特的設計師來自不同的國家,有著不同的膚色,說著不同的語言,笃信不同的宗教,卻完美地結合在G平台上,是因爲他們有著真正共同的信仰,對人與世界的理解,向世界宣告:只有真正摒棄思想上人爲操縱的隔閡,我們才能找回人與人之間最真、最善的聯系,人與神之間最直接的溝通,懂得世間萬物的規律法則,突破人類幾千年來互相殺戮的輪回,開啓未來人類千年和平與文明的大門!

參考香草山金融部12/13/2020直播節目:https://gtv.org/video/id=5fd62c8209267020eb4ed5df

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