苦痛的平安­——有感于文貴先生2020聖誕平安夜祝願之歎

作者:dX

無平何以得安?

于個人:

情緒不平,則心神不得安甯。情緒何得平靜,或有否必要時時處處持而保之平靜?——只要不是被惡劣情緒牽著鼻子走,不寢食難安,耽誤了沿路風景,何不讓有春的蕩漾,夏的熱忱,秋的濃郁,冬的守藏。

人際不平,則情感不得安甯。何得人際和睦?道不同可不相爲謀,情不順可不爲伍,然自生而容他她生,自立而喜他她立,自尊而尊他她,自愛而愛他她。坦率而無失真誠;只要守得底線,原則而有寬容。

精神不平,則靈魂不得安甯。何得精神平和?知識讓我們辨明事理,智慧讓我們取舍決斷,信仰讓我們不迷失自我,不迷亂人生方向,不誤解和迷茫生命本真。

——然這一切,都須是每個自我對自己動物性的約束,散亂放任心性的整理和規約,精神惰性的致力克服和時時鞭策,方可勉強達到。這樣達致自我“平安”的過程痛苦不?這樣的生命曆程苦痛不?痛苦,苦痛。也正因爲有這樣的痛苦和苦痛,人生才天然地被賦予了“殉道”的內涵,我們也才能真正領悟生命升華的無上快樂。

于社會以至人類:

權利不平,則生等級專斷。何得權利平等,免于滋生特權階級、權力壟斷以致獨裁?首要是基于Natural Rights天賦人權(亦即自然權利,如美國《獨立宣言》之謂“生命權、自由權、追求幸福的權利”)的自由。亦如羅斯福(Franklin D. Roosevelt)言:言論自由、宗教信仰自由、免于匮乏的自由與免于恐懼的自由。自由何以保障?民主,一人一票。民主何以保障?法治與監督。法治與監督何以保障?自由!——尤其確保“免于恐懼的自由”之一切符合Natural Rights範疇的手段。

分配不平,則生掠奪巧偷。何得分配公平,免于能者掠奪,弱者巧偷?一仍是法治。二是勞酬相符,兼顧平衡和基本生存權保障。三則一切財貨分配獲取包括遺産繼承,皆須基于個體的人,而非利益相關的集團或家族家庭。

機會不平,則生猜忌逢迎。何得機會均等?規則議定,公開透明,法治保障。

——可是這一切,談何容易!現代人類有史可查五六千年,社會平等何其稀缺。古希臘曾有萌芽,至十八世紀美國獨立革命、法國大革命,基于洛克(John Locke)、盧梭(Jean-Jacques Rousseau)等現代政治文明思想先驅,現代意義的平等才伴隨現代民主政治,真正走進先文明國家草根平民日常生活。然而,就算他們,真就一勞永逸地實現民主而平等了嗎?——人性何其複雜,自我知見德品何其紛繁,更尤其貪婪何其牢不可破,權力的欲望何其堅固!看看诠釋踐行現代民主政治的西方世界和作爲當今人類文明燈塔的美國,今日眼下,被最邪惡沒之一的共産黨,利用人性的欲望貪婪,竟玩弄至怎樣墮落而不堪的境地!

貪欲者心不平,受屈者氣不平,正義者抱不平。何以得平?契約,契約,契約——法的契約,德的契約,一切人之基于Natural Rights的規則的契約。沒有一勞永逸,人性如此,只有不斷的自我整頓、自我規範,時時保持警覺,方可基本保“平”,方可苟“安”。——這,就是此岸人類。

苦否?痛否?苦,所以要堅強;痛,並快樂著。

加油吧,爆料革命戰友!加油吧,新中國聯邦人!我們現在所做的這一切,正是承天之命,一方面在爲我們自己爭民主、自由,同時也是在執行人類自我整頓、自我規範的偉大工作。

最後,不算太遲祝:文貴先生、爆料革命戰友、新中國聯邦人、世界正義人士、善良的人類、一切尚可救藥者。。。聖誕快樂!Merry Christmas!一~切~安~好~!

(文章內容僅代表作者觀點)

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