簡說歷史:世紀騙局之:1976~1980(“文革”後的大亂鬥)(4)

作者:一顆星星

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顯而易見的是,毛執政的這二十八年,把中國折騰得搖搖欲墜,已經到了滅種亡族的邊緣,在他死之後,留下了一個難以收拾的爛攤子。而華要延續毛的思想路線,從根本上不可能解決毛所遺留下來的諸多問題。1977年1月,在北京就開始有群眾借著悼念周恩來的機會,在天安門廣場聲討“四人幫”,紛紛要求為天安門事件平反、為鄧小平平反,呼籲鄧小平出來工作。隨之,全國各地陸陸續續的出現了此類事件。華則把這類事件定性為“反革命事件”,好多人因此被捕,甚至被槍斃。揭批“四人幫”也像過去那樣,以階級鬥爭的方式拉開,大搞群眾運動,逼死很多人。(而這些也許正是那些老奸巨猾的中共元老們所設計並願意看到的。)

在華國鋒主持工作期間,他堅守一個原則:“凡是毛主席做出的決策,我們都堅決擁護。凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。”這便是著名的“兩個凡是”,這“兩個凡是”的直接後果,便是阻止了在文革中苟活下來的那些中共元老們出來工作;也正是這“兩個凡是”就像一座大山一樣,死死的壓住了鄧小平,讓他難以東山再起。為了保護權力而提出的“兩個凡是”,使得華國鋒和汪東興,在粉碎“四人幫”後,與鄧小平、陳雲等這些党國元老們的矛盾日益尖銳起來。

既無資歷,有無實力的華國鋒,在權力的鬥爭面前,他所面對的是身經百戰的,分佈在黨、政、軍中的中共元老們。這些人都比他強大,可以預見的是,既然他站在了這些元老的對立面,那麼他被趕下臺是遲早的事情,只不過是選擇什麼方式,以一種什麼形式罷了。

很快在中共元老的壓力下、在“人民群眾的呼聲”中,“矮司令”鄧小平同志官復原職。1977年7月的中共中央十屆三中全會上,鄧小平恢復了職務:中共中央副主席、中央軍委副主席、國務院副總理、中國人民解放軍總參謀長。緊隨其後的8月中共的第十一次全國代表大會上,所選出的五位中央主席和副主席中,鄧小平排名第三,在他前面的是華國鋒和葉劍英,在他後面的是李先念和汪東興。而葉劍英年事已高,已不想走向權力的巔峰,中共最高權力的角逐,便成了鄧與華之爭。

重回政壇的鄧小平,並沒有與華國鋒正面衝突。三起三落的矮司令,深知毛剛死不久,其左傾路線仍被奉為神聖不可侵犯的治國法寶。政治鬥爭需要藝術,想要打敗華國鋒,就要推翻他的“兩個凡是”這座大山。而要推翻這座大山,又不能否定這幾十年來中共開動了所有宣傳機器,運用了各種手段灌輸到每個人心中的毛澤東思想。既要高舉“毛澤東思想”這面大旗,又要反對“兩個凡是”。經歷過“大風大浪”的矮司令自然要比國峰同志老辣得多,他提出了用“準確的完整的毛澤東思想體系”代替“兩個凡是”。

聰明的“矮司令”把毛澤東思想上升到了體系的高度,這樣便拋開了《毛主席語錄》的片面與教條。毛澤東思想被模糊化了,而其思想也在體系之下變得更加有彈性了。誰能掌握“毛澤東思想體系”的解釋權,誰就能用“毛澤東思想的偉大紅旗”去做自己想要去做的事情。

那麼又應該怎樣去界定毛思想體系的“準確性”和“完整性”呢?這一次,站在前面的,“矮司令”小平同志的“排頭兵”,幾年後的總書記、中共“最高領導人”之一的胡耀邦出場了。時任中央黨校副校長(主持工作)的胡耀邦早在1977年秋,便在黨校內部展開了“實踐是檢驗真理的標準問題”的討論,並創辦了《理論動態》的內部刊物,大量發表解放思想的文章。並授意孫長江著手寫《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文(下簡稱《真理標準》),幾經修改後,此文先在《理論動態》發表,第二天便在《光明日報》見報,之後《人民日報》、《解放軍報》紛紛轉載,新華社發通稿之後很多省市報紙全文轉載。《真理標準》一文的最後審定者胡耀邦承擔了這一切的政治風險,而站在他後面的正是鄧小平。

《真理標準》一文推出後,在全國引起了很大的影響。真理標準的討論直接針對“兩個凡是”進行了批判。以華國鋒和汪東興為首的“凡是派”自然做出了抗爭,但是在根深葉茂的元老們面前,他們的抗爭顯得有些螳臂擋車的意味。篇幅所限,其中的爭論與鬥爭本文不過多贅述。總之,一時之間在黨內、全國各地、乃至軍隊內部都進行了關於“真理標準”的學習和大討論。尤其是代表“槍桿子”的《解放軍報》的一篇《馬克思主義的一個最基本原則》的“月臺”文章發表後,汪東興也不再批評了。隨之,葉劍英、陳雲、聶榮臻、徐向前、習仲勳、鄧穎超、譚震林等元老也參與了這次討論,並旗幟鮮明的站在了《真理標準》這一邊。

值得一提的是,這一次中共讓知識份子們也加入到了這次大討論之中。其中天體物理學家方勵之和社會科學學者嚴家其的文章被廣為流傳。

(文章僅代表作者觀點,與GNEWS無關)

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審核:螞蟻兄弟
校對:阿伯塔
發稿:信心的選擇

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