【信仰之聲】你的善惡標准是什麽?

作者:紐約香草山福音部 山城小哥

影響人類社會運作的一個關鍵因素是​強制性規範衆人行爲的法律。而一個社會的法律某種意義上又是該社會大多數人所信奉的善惡標准的一種文字化和制度化的體現。由于法律是死的,執行的人才是活的。因而,在真正規範人行爲的效果上,基于人心中真正相信並願意去長久踐行的善惡標准而來的法律自覺和道德自覺,遠比死的法律條文更重要。人們怎麽定義自己的善惡標准,實際上取決于他們如何理解自己存在的意義和個人生命的最終歸宿。而這個超脫物質世界主觀感受性的問題又只能決定于人們對神的認知和信仰。

對于無神論者,由于他們盲目地相信人肉體生命的結束就是個體一切的結束,所以,從聰明的經濟人的角度來看,無論無神論者怎麽包裝自己,他們真正信奉的善惡標准就是他自己個人的利益和欲望。由于人欲望的無窮性和彼此衝突性,無神論者的善惡標准也就沒有給他留下任何法律和道德得以存在的空間。所以,無神論者實際上一直和他人以及他周圍的自然環境處于一種無限制戰爭狀態——也就是毛說的“鬥爭”狀態。這種戰爭狀態就是保羅在《聖經》裏說的“彼此相咬相吞”,結局就是“同歸于盡”。

其實,從起初,神在伊甸園裏本已指示人何爲善,何爲惡。但亞當、夏娃卻受罪的誘惑想自己去定義善與惡,以便高擡自己,任意妄爲,享受罪中之樂,因而最終犯罪悖逆了神。從此人類就一直以自己的好惡來定義善惡的標准,而舍棄神給的善惡標准。如聖經所言“人所做的,都自以爲正”,人們都喜歡自以爲義,把自己所做的合理化。

但如耶稣基督所說“好樹不結壞果子,壞樹也結不出好果子來,憑他結的果子就能認出他們來”。在曆史上我們看到人類自以爲義,自己去定義善惡標准,任意妄爲帶來的結果就是無盡的毀滅、強暴、欺騙、淫亂死亡……,而唯獨在耶稣基督福音化的英美社會,我們看到人類逐漸走出蒙昧和黑暗,建立了迄今爲止人類最好的法治社會。

那麽神指示的善是什麽呢?舊約時代的先知彌迦說“世人哪!耶和華已經指示你什麽是善,他向你所要的又是什麽;無非是要你行公義,好憐憫,謙虛謹慎與你的 神同行(彌迦書 6:8 )”。

新約時代,耶稣基督告訴我們善就是要“愛神、愛人”。耶稣基督甚至本身活生生地成爲了我們判斷善惡的標准:“信耶稣,效法耶稣就是善。不信耶稣,敵對耶稣就是惡。”耶稣基督帶來的是絕對的善惡的標准,也帶給我們永生的應許和生命終極的意義。

願我們每一個戰友都找到和接受耶稣基督這永活的磐石,得著今生和永世的應許,阿門。

校對/發稿:飛虹

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