【信仰之聲】《無依之地》與《三峽好人》裏的兩個世界(下)

作者:紐約香草山福音部 山城小哥

回過頭來看看類似的一部描寫中國底層或者說絕大部分中國人生活的電影《三峽好人》。該影片的許多情節內容和筆者經曆過的現實近乎完全相符。

電影裏的主人公山西人韓三明十六年前在人口買賣市場上買了一個妻子,後來妻子嫌棄他窮,帶著女兒跑回了重慶娘家。十六年後的主人公,想念妻子和孩子,于是在2005年左右去重慶奉節去找妻子和孩子。

跟隨著電影的鏡頭,我們首先看到的就是在客船上抓住一點空閑時間就喝酒、賭博、看手相算命的乘客。那一張張空洞,對生命和世界茫然無知的中國臉。相信每一個看過的戰友都會感到難過。

主人公下船以後,一不小心在碼頭休息室就被耍魔術的人敲詐了一番。然後他打摩托車去妻子留給他的地址,摩托車司機明知那裏已經被新修的三峽水庫的水淹沒了,但依舊收了他的錢帶他去。後來去拆遷辦查詢妻子新居地址的路上,他又邂逅了一群因中共拆遷安置不公平合理而和言而無信的中共底層官員鬧糾紛的大爺大媽。

到了拆遷辦,又碰上拆遷辦的電腦壞了,沒辦法查信息。于是摩托車司機帶他去找許多人一起住的便宜床位先住宿。住宿店老大爺知道他是外地人,本來住宿只需要一元錢左右一晚上,卻告訴他要三元錢一晚。摩托司機假裝幫助討價還價以後,最後定價一塊二毛錢一晚上,司機回過頭來又向老大爺要了一些回扣。後來主人公又在住宿地點遇到了當地共匪養做解決拆遷事務打手的青年“小二哥”。“小二哥”以香港黑社會電影裏的古惑仔大佬“發哥”爲偶像,主動問主人公要煙,並讓主人公給他點煙,他說他會“罩著”主人公,這裏是他的地盤……

由于長時間沒妻子消息,主人公便和室友一起去下苦力幹拆房的活。後來終于見到了妻子,發現妻子也沒再嫁出去過,妻子說她逃回家很後悔,說自己那時年輕不懂事……。雖然是買來的妻子,而且十六年沒見,但因爲男主人公對妻子好,所以夫妻見面,真情都在不言中。問到女兒時,妻子說16歲的女兒已經去沿海的工廠打工求生存去了。妻子的父親說要兩萬塊錢,才能讓主人公帶妻子走。主人公卻沒有那麽多錢,說一年後掙夠了錢來帶妻子走。

後來“小二哥”參與打架鬥毆死掉了。……主人公在當地做了一段時間拆遷活兒,有了路費以後,于是打算回山西。工友們都問他山西有啥“活路”(我們重慶人把幹活叫做幹“活路”,我覺得太准確了)沒有,主人公告訴他們他打算回去挖煤,工資高,200塊錢一天。工友們都說願意去,主人公說工資高,但是髒,而且有時候下去就上不來了。工友們聽了以後一臉茫然,但爲了求“活路”,大家一杯酒下肚以後還是跟著主人公一起出發了。最後主人公離開奉節時,回望了一眼,看到一個人在兩棟房子之間走鋼絲。一個如同走鋼絲一樣的社會,等待主人公的也是走鋼絲一樣的人生……

還有一些細節不多講了。通過這部電影裏的許多人和細節,我們看到的是在中共的奴役和洗腦之下,中共國絕大多數底層百姓真的是集近乎讓人絕望的貧窮、愚昧、無知、敗壞、冷漠等等爲一體。一個個人就像一個個被抽幹靈魂的驅殼,勉強苟活,所以此電影外文名叫“Still life ”,也就是“仍然活著”,實在是太准確了。

整個電影雖然沒說政治,但其實是對中共暴政無聲的控訴。因爲中共的存在,中國社會幾乎每個角落和領域都充滿了壓榨、欺騙、冷漠。除了血親之間以外,很難看到一點愛的存在。絕大多數人掙紮著只求一條“活路”,從來沒時間,沒精力,沒心情,沒意識去關心靈魂的歸宿、法治自由、公平正義……。絕大多數底層只是默默地接受著和適應著一切,過著行屍走肉一樣的生活。整個社會從上到下全體性地敗壞,絕大多數人都在自己能力範圍內做著和中共高層一樣敗壞道德的事。整個社會如同片頭一樣,就是一個賭博,誰運氣好,誰詭詐,誰會玩,誰就贏得名利。

看了這電影,再深入觀察我們面臨的現實,有時候,我們忍不住會問“這樣的社會,還能有救嗎”?其實,一個社會有沒有救我們不知道。但即使在這樣的社會裏,許多人依然可以得救。一個再敗壞的人,只要他能有機會聽聞耶稣基督的福音,他就有接受耶稣基督的福音,悔改得救的機會。

和《無依之地》反映的美國人底層的狀態相比,中國人底層似乎最缺的是錢,但中國人本質上缺的是耶稣福音帶來的那種人與人之間的彼此關愛與一個真正的法治制度。如文貴先生昨天在直播裏說的,沒有其他國家能或者願意用武力的方式來改變中共國。即使美國能做的也只是制造環境,讓中共國自己去改變,讓中共國人自己去解散中共。這一切都充滿變數,誰也不知道中共的崩塌具體會如何發生以及在什麽時候發生。我們基督徒戰友們能做的就是傳播福音,傳播中共的真相,等候耶和華。一切都有定時,我們相信中共必滅。希望有一天,華人的流浪生活也能像美國人的一樣浪漫。

校對/發稿:飛虹

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