GISELLE

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G时评219期(1.5)直播摘要:5G与疫苗究竟有关系吗?

G时评219期(1.5)直播摘要:5G与疫苗究竟有关系吗?

世卫总干事谭德赛1月2日称,2022年疫情必须结束。怎么结束?靠疫苗?群体免疫?解药?都不可能。唯一的可能就是,疫情已经完成了任务,接下来会进入新阶段:通过5G,进一步测试5G对疫苗人的控制。5G启动的那天,可能才是真正的大屠杀的开始。
G时评:原创时政小段子:核武器,税收

G时评:原创时政小段子:核武器,税收

问:过去农奴交的,叫租金;现在草民交的,叫税费, 本质有什么不同么? 答:农奴交的租金,对于奴隶主而言,是:花我的钱,办我的事; 草民交的税收,对于政客而言,是:花你的钱,办我的事。 这就是最大的不同。
G时评:什么是“性”?

G时评:什么是“性”?

性, 是生命的驱动力, 是大自然生生不息的密码, 是一种极致的愉悦, 是造物主赋予每一个生命的礼物。 我们应该反思, 为什么要将这种本能的、健康的、原始的愉悦, 联系到肮脏、不洁、放荡? 是谁在压制人类对于快乐的追求?
G时评217期(12.22)直播摘要:大外宣/以色列/马斯克

G时评217期(12.22)直播摘要:大外宣/以色列/马斯克

1,中共舆论战账号作假方式:无中生有创建假账号,收买大V为它所用。 2,手段:分区作战,定向打击;真假参半,9分真1分假,各种花招迷惑公众。 3,目的:混淆视听,扰乱真相;造谣,打击传播真相者的公信力;美化中共独裁统治。
G时评216期(12.20)直播摘要:伊拉克/南京大屠杀

G时评216期(12.20)直播摘要:伊拉克/南京大屠杀

1,中共是伊拉克最大的石油买家,除了学校,中共还将在伊拉克兴建更多基础设施,包括电力、通信、供水、机场和铁路等。这一揽子计划,几乎将伊拉克的整个国防、基础设施都外包给了中共企业。 2,伊拉克位于美索不达米亚平原,资源丰富,是人类文明最早的发源地,但现在到处是难民、失学儿童,成了人类悲剧的缩影,这说明文明是可以被摧毁和消失的。 3,中共通过一揽子基建计划,一方面输出过剩产能,同时将伊拉克变成事实上的中共的附庸国。美国主动配合中共,退出伊拉克。中共帮伊拉克建学校,目的是输出独裁意识形态。
G时评215期(12.18)直播摘要:俄中会谈

G时评215期(12.18)直播摘要:俄中会谈

浙江疫情爆发 八家中企被制裁 中俄会习近平咳嗽与彭丽媛亮相 大陆双份印钞加速经济崩溃
G时评:黑暗势力如何摧毁民主自由?

G时评:黑暗势力如何摧毁民主自由?

美国的民主自由,建立在宗教、道德、信仰基础之上。 确切地说,一切的民主、自由,都基于道德、信仰。如果整个社会没有正确的信仰、道德沦丧,则再好的制度也是形同虚设。 黑暗势力是如何毁掉民主、自由的? 1,毁灭你的宗教信仰,鼓吹无神论、进化论。否认上帝的存在,去掉你对鬼神的敬畏。 这样做的目的,是让民众在作恶时没有心理负担,无所畏惧。 2,摧毁你的道德根基,否定上帝的劝导。 发动宣传机器、教育机器,鼓励同性恋、性别错乱,强化种族歧视,控制无知群众广泛抗议、诉讼,让堕胎、同性恋、种族冲突、犯罪无处不在。 制定法律,鼓励民众广泛参与犯罪,比如:盗窃950美元以下的行为,不用惩罚,让民众先适应做小恶,克服心理障碍之后,就可以做大恶了。 做恶的基数越大,黑暗势力的作恶成本越低,它们自身也就越安全。 3,广泛宣传唯物主义思想,将民众的精神世界沙漠化。 利用媒体、杂志,广泛宣传富豪们的奢靡生活,制造奢侈品文化,诱惑民众追捧遥不可及的名牌,诱惑民众拜金、拜物、拜权、拜欲。 在名利、金钱的引诱之下,整个世界堕入物欲横流的深渊。而只要民众把所有的关注点都集中在物质之上,就不会再去关注自己的精神世界。 在对金钱的狂热追求中,金钱成了衡量成功与价值的唯一标准。民众不会冷静下来去思考人生的目的、人生的意义,只会发了疯似地追名逐利。 一个能被物质操控的人类社会,才是可以被黑暗势力可防、可控、可收割、可奴役的群体。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评213期(12.13)直播摘要

G时评213期(12.13)直播摘要

【话题】 以色列总理访问阿联酋 六大建议加速美中定向金融脱钩 中共是朝鲜最大的敌人 【新闻1】 2021年12月11日,奥地利首都维也纳,数万民众抗议奥地利政府强制接种COVID-19疫苗令。本月中旬,奥地利政府对于未接种疫苗群体实施了严苛的封锁令,并且要求到2022年2月,所有人将强制接种疫苗。 【解读】 奥地利政府最终目的是让民众打疫苗,所以一定会有不同的花招出来。 【新闻2】 完全接种疫苗的南非总统仍被染疫。据南非总统办公室说,总统拉马福萨(Cyril Ramaphosa)周日(12日)被验出对Covid-19呈阳性反应,但症状较轻,目前正在接受治疗。 【解读】 可见疫苗既不能保护他,也不能给他带来任何的安全,这证明疫苗是没有用的,是杀人的。 拉马福萨不想要西方的“杀人疫苗”(辉瑞/强生/Modena/阿斯利康),他想要俄罗斯生产的“不杀人疫苗”,但是被南非的医疗部门以“俄罗斯疫苗会引起艾滋病”为由给否定了,这真是颠倒黑白。 【新闻3】 佛州州长拨800万美元,欲送非法移民到特拉华州。 【解读】 特拉华州是乔·拜登的家乡,而玛莎葡萄园岛(Martha’s Vineyard)是前总统巴拉克·奥巴马拥有一座豪宅的地方。拜登一上任就停止了美墨边境墙的修筑,放任非法移民进入美国,所以州长德桑蒂斯以其人之道还治其人之身。 此前,佛州电视台报导称,拜登政府的特工们用大约70架飞机,将在美墨边境被截获的非法移民,暗地里送往佛罗里达州的杰克逊维尔(Jacksonville),而并未通知佛州州政府。拜登在这件事上已经先下手为强了,这些移民就应该被送往拜登和奥巴马的家门口。 拜登和奥巴马为什么喜欢非法移民?难道他们很善良、很体谅这些人的难处吗?完全不是,他们只是把这些非法移民,当成一张可利用的牌,并以武器化的方式来攻击他们的对手,比如把这些非法移民送到共和党的州,目的是给共和党的州掺沙子进去,制造混乱,增加负担;同时把这些非法移民培养成自己的票仓,培养成可以被他们利用的工具。 【新闻4】 以色列总理纳夫塔利‧贝内特(Naftali Bennett)周日(12日)开始访问阿拉伯联合酋长国,成为首位出访该国的以色列总理。以色列认为伊朗是其最大的敌人,并强烈反对2015年的伊朗协议。该国表示,它希望有一个改进的协议,对伊朗的核计划施加更严格的限制,并解决伊朗的远程导弹计划。 【解读】 以色列复国后,跟周边国家开启了好几场战争,关系一直不是很好。 郭先生直播表示,中东局势面临重新洗牌现状。俄罗斯与伊朗结盟,主要是为了牵制塔利班。但是这个结盟的动作,引起了以色列的戒心。以色列一系列外交闪电战的目的,是通过对周边可以拉拢的势力进行游说,联合对付伊朗,形成新的制衡关系。 政治是金钱利益、互相制衡的游戏,贝内特在国内疯狂推疫苗,不是什么好东西。阿联酋也是到处勾兑。 【新闻5】 澳洲科学家拟建留给未来人类的地球黑匣子,假如人类文明遇到毁灭,黑匣子能够记下人类文明最后时刻的信息,留给未来的人类。 【解读】 如果人类文明不从人性上得到改变的话,会彻底毁灭。科技发展越迅猛,人类文明毁灭越快速。这就是为什么我们爆料革命要不遗余力的传播信仰,唤醒人性。 不利于统治者的东西方思想,都被神权和王权扼杀了,疾病、战争、饥荒无处不在,我们需要回到道德哲学、伦理哲学、自然哲学上来。 思想和哲学虽然不是实体,但是思想家和哲学家就像是哨兵,他会往前飞几百年,再往后飞几千年,(通过思想和哲学的手段)为人类文明发展指出方向和提供预警。 【新闻6】 今年8月,正值中共高调整治私人企业、导致国内股市大跌之际,全球最大的资产管理公司贝莱德,建议投资者将其对中国资产的配置增至三倍。与此同时,尽管海康威视被美国列入贸易限制清单,因其高回报率,仍然是美国人热投的对象。 关于中国的金融问题,去年的美中经济与安全审查委员会(USCC)报告,主要谈及中国金融市场因债务的快速积累、国有企业资本的低效配置,而存在的系统性风险。在今年的USCC报告,则指出美国投资中国市场,给美国带来的国家安全方面的风险。 报告全面回顾了外资进入中国金融市场上的过程,并逐一分析了股票、风险投资、私募股权、指数、公共债务等投资工具所暗藏的风险,列举了美国传统的贸易、投资限制工具的局限。最后,提出六大建议,加速美国资本与中共军工企业、人权迫害等等的定向金融脱钩。 【解读】 美国投资人太贪婪,完全没有风险意识。 投资公司太贪婪,完全不顾及投资者的利益,导致美国“韭菜”被中共割得很爽。 一切恶行皆源于这些人的无知,无知、贪婪、愚昧进一步导致了这些恶行。 定向金融脱钩,回应的是中共的定向金融爆破,双方有来有往。 其实美国有很多招数对付中共,但是美国的卖国贼太多了。愚昧、自私、贪婪的华尔街资本和无底线的卖国贼,把整个美国都剁碎了卖给中共。华尔街为了赚管理费,至于投资者的风险有多大,那不是他考虑的事情,这是资本最邪恶的地方。 对付中共最好的办法是,把盗国贼的基因地图、藏宝地图连根拔起,这是对它一个毁灭性的打击。相信这一天不会太远。 【新闻7】 《金融时报》12月12日报导,分析人士普遍认为,平壤对北京的依赖令朝鲜当局深感不安,他们长期以来一直将中共——而不是美国——视为该政权长期生存的主要威胁。《金融时报》分析,两个国家反目为仇,始于所谓的“抗美援朝”,以及随后中共对朝鲜的渗透引发金氏王朝的恐惧。 【解读】 朝鲜一直被中共当枪使,其实私底下是暗流涌动。 金正恩与前美国总统川普会晤,引起了中共的担忧。从那之后金正恩跟中共一直不冷不热,两国的重要领导人没有互动。 中共一直充当中介角色,它主导的六方朝核会谈一直没什么结果,其实就是把朝核会谈当作一副牌打来打去,目的是为了恐吓。美国如果不答应中共的诉求,中共就让朝鲜发展核武器,朝鲜是被利用的。 【新闻8】 中共外交部说,美式民主是大规模杀伤性武器。 【解读】 不只是民主,一切的真、善、美,对中共而言都是毒药;一切的自由、民主、法治,一切的普世价值观,包括阳光,都是中共的敌人;因为它们见不得光,它们窃国建政的过程,就是通过流氓、犯罪、杀戮建立的,中共害怕阳光下的审判。 “愿意放弃自由来换取保障的人,他最终既得不到自由,也得不到保障。”这是哈耶克的名言。习近平要求15日和俄罗斯普京视频,求继续勾兑,普京会如何选择?是选择金钱,还是民主?中共要用你的时候叫你亲爹,不需要的时候会毫不犹豫地干倒你。它是绞肉机的体制,对所有人都会是这样。 欢迎大家和我们一起战斗,我们一起TAKE DOWN THE CCP。谢谢大家! (文章内容仅代表G时评个人观点) 本期链接:https://gtv.org/video/id=61b7253e56f4921401b6d37c
G时评:看破红尘、思维定势与三性

G时评:看破红尘、思维定势与三性

【看破红尘】 当我们说起“看破红尘”时,往往隐含失望、消极、厌世之意。这世间的名利、欲望令人厌烦,我们想逃离世俗的羁绊,寻一处安宁之地度过余生,遁入空门、隐居避世,放下对金钱、名利、美色等欲望的执着,不再纠缠现实俗物,保持内心的安宁。 “到了次日,并不约我,却一人独往,岂非看破红尘,顿开名缰利索么?” ——《镜花缘》第四十回 这里面的“看破红尘”,说得就是这么回事。 红尘,代表我们肉身所处的物质世界。 《红楼梦》第一回:“原来是无才补天,幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石。” 佛教中的“看破红尘”,原本是希望我们突破表象思维,透过世间万物的表象,明心见性,找到事物的本源与规律。 遁入空门固然可以减少名利诱惑,但并不意味着就能达到明心见性的境界。 摆脱了物质、名利的羁绊,找到了人生的意义,了解了世间的游戏规则。就是看破了红尘。 【思维定势】 思维定势,是统治奴役的前提,是顺从的镣铐。 很多时候,局限我们的,不是肉体,是思维。 决定我们行动的,是潜意识。 潜意识的存在,让我们的行为,在主观意识中被合理化,画地为牢而不自知…… 【宗教】 宗教,某种意义上是一种自我约束,比如:我们相信,举头三尺有神明,在这种约束之下,我们慎独、有底线,相信轮回、报应。 然而,目前大多数宗教,事实上已经沦落成为少数人的洗脑工具……被曲解、被误导、被利用。 所以我们要回归人性,以人为本,走正道主义,找到真正的信仰,找回我们作为造物主的杰作、作为人类本身, 逐渐失去的、人性最美好的特质: 爱、宽容、理解、真诚、善良、勇敢、正义、坚持、智慧、逻辑…… 【三性】 在目前人类世界里,新材料石墨烯已经达到了一个原子的厚度;纳米技术突破了2纳米;社交媒体实现了个人推送…… 一切都在往微观、粒子方向发展…… 作为个体,你准备好了吗? 还在执迷于金钱、权势与物质? 局限于国家、民族、宗教、种族的宏观世界? 回归人性, 想想你为什么来到这里,想想造物主与你的契约,想想什么是人、什么是人生、什么是人生目的。 回归个性, 个性推动创新与发展,个性使你与众不同,尊重自己的兴趣与爱好,顺应自己的天性,不要为了从众,轻易扼杀造物主赋予我们每一个人独特的、宝贵的天赋。 明心见性, 灵魂不死不灭,身体只是灵魂的容器;地球只是灵魂的试炼场,我们的“敌人”是肉身在物质世界里产生的“贪、嗔、痴、慢、疑”,不要在“打怪通关”的过程中被“怪兽”同化,不要迷失自己…… (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:衣食住行,没有“思”

G时评:衣食住行,没有“思”

1 衣、食、住、行,人生中的四件大事中,唯独没有“思”。 我们作为一个人,活着,却不需要了解人是什么,人生是什么,人生的目的是什么; 我们也不需要了解什么是死亡,什么是恐惧,什么是快乐,什么是人生目的…… 我们浑浑噩噩地活着,仿佛一切都只是为了满足生理上的欲望。 我们为生计奔波劳累,为了得到更多物质挖空心思。最后,我们老去,死亡,腐烂,留下一堆我们生前为之奋斗的电子产品、珠宝、汽车、房产…… 2 如果我们的需求,仅仅停留在“衣食住行”之上,我们与禽兽又有何异? 我们的精神、灵魂需求呢? 我们知道自己的人生目的吗? 我们的精神世界一片荒芜,这正常吗? 我们是如何失去思考能力、失去我们的精神世界的? 3 早在两千多年前,当东方和西方还都不知道彼此存在的时候,几乎是同时代,东方的中国与西方的希腊、罗马,同时诞生了辉煌的文明。 春秋战国、先秦诸子百家,古希腊、古罗马的圣贤先哲们,犹如天空中的繁星一样灿烂辉煌,点亮了整个世界的文明之光。 如果以当时的文明程度作为发展基础,人类早该进入一个高度文明的发展阶段,然而,世界并没有按照当时的趋势来发展。东方的文明被儒家的君臣父子、三从四德所束缚,西方的文明则彻底陷入宗教的控制,神权与王权严密交织,就像一张密不透风的网,一切与之相悖的思想皆被打成邪教异端,大量的科学家、思想家被追杀、迫害、处死,整个人类文明群星黯淡,阴霾密布,再无昔日荣光。 4, 东方的春秋战国时期,是中国历史上思想和文化最为灿烂辉煌的时代。这一时期诸子百家相互争鸣,思想学术盛况空前,时至今日,都是中国思想界无法企及的高度。 以老子、墨子、孔子为代表的三大哲学体系,与“古希腊三贤”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德交相辉映。 老子的“清净无为”,暗合西方的自然哲学、苏格拉底的道德哲学; 墨子的“兼爱、非攻”,与亚里士多德的政治、伦理、道德哲学隐有重合之意; 孔子推崇德治,这与柏拉图的“善理念”、在法治与德治之间强调德治相吻合。 彼时,西方不知道有东方,东方也不知道有西方,而两个世界的文明却如此惊人的吻合,这,难道是巧合吗? 5 还有一个巧合就是,几乎是同时代,这两个世界所创造的辉煌,都被后来的统治阶级结束了。 在东方,公元前221年,秦始皇统一了中国之后,还统一了货币、度量衡与文字。秦始皇也想统一思想,因为知识越多越反动,知识分子不好管,所以,秦始皇决定“焚书”,将所有的文学经典都付之一炬,仅仅留下实用的农业、医学方面的书籍。 好在秦朝只有短短的15年就亡国了,一些文人冒着生命危险把当时的典籍保存了下来。不过,这一举动却摧毁了从周朝以来的百家争鸣局面,再加上后来的汉武帝为了巩固统治,“罢黜百家、独尊儒术”,老子、墨子等哲学思想再无发展,中国思想的黄金时代一去不复返。 墨子被雪藏两千多年,老子则被后世不肖子孙神化成了“太上老君”,其正统思想无人继承,只有利于统治的孔孟思想,得到了发扬光大。 6 而在同时代的西方,哲学的道路也是坎坷崎岖。 极力推崇基督教的罗马皇帝查士丁尼,在公元529年将柏拉图的哲学思想打成邪教异端,关闭了柏拉图在公元前383年创办的学院。 神学一统江湖,顺之者昌,逆之者亡,西方自此陷入千年的黑暗中世纪,哲学、思想界再无星光耀眼。 7 所以,我们为什么要思想? 曾经繁荣、思想者闪耀、浩淼如繁星的时代,为何同时终结? 是谁,让我们失去了思考的能力? 是谁,害怕我们会思想? 是谁,隐藏了我们的灵魂? 我们为什么来到这里? 我们的使命是什么? 什么是死亡? 什么是恐惧? “你微粒般的生命在宇宙只是一瞬,如果不趁此短暂时光将灵魂点燃,它将和你永远消失在茫茫宇宙中,永远不会重返。” ——马可.奥勒留(古罗马哲学家) (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:什么叫做道法自然?

G时评:什么叫做道法自然?

天道无亲,常与善人。 ——老子《道德经》 意识是说,“道”对谁也不偏爱,它总是帮助那些按照大道规律行事的人。 《道德经》虽然一开篇即说:道可道,非常道。(意即:大道无形无相,不可捉摸,如果我们能准确定义它,那它就不是道了。) 然而,在整篇文章当中,老子都在阐述他对“道”的理解。敦促大家依据大道的规则做人、处事、齐家、治国。如果大家都不背离大道,达到清净无为的境界,则大家都不需要耍小聪明、玩心眼,从而也不会有灾祸。 遵循大道规则的人,就是善人。 那么,究竟什么是道?“道法自然”中的自然,是我们理解的大自然,还是道就是“大道本来的样子”? 这两种理解其实都没有错。 “道生一,一生二,二生三,三生万物。” 指的是,大道先于天地混沌初开之前,就已经存在了。起初只是一团混沌之气,后来清气上升为天,浊气下沉为地,天地之间又有了人,天、地、人即为“三”,天地之间又孕育了万物,意即“三生万物”。 道法自然,指的是大自然之间生生不息、循环往复的自然规律。 万物皆有道。 植物,是世间万物的生存基础,如果世间的植物都消亡,则动物、人类都会灭绝。 植物的道在于它顽强的生命力,默默付出而不求回报,“无有入无间”,即便是干旱的沙漠,看起来毫无生机,但只要下一场雨,沙漠也会变成绿洲。 动物的道除了生命力,还有运动力。食草动物供养着食肉动物,食肉动物维持着植物与动物之间的平衡,以及整个动物界的优胜劣汰。 而人类除了生命力、运动力,还有灵魂和思想。老子说的“营魄抱一”,指的就是“灵肉合一”。人的思想、行为都要符合大道,意即“人”作为大自然中的一员,也要遵循大道规则,不能破坏大自然的和谐。 人要活得像一个人,体现人性。假如你不知道如何活得像一个人,那么就向大自然学习它的“生而不有、为而不恃、长而不宰”。(大自然生养了万物而不占有万物,成就了万物而不求回报,滋长了万物而不做它们的主宰。) 人类如果背离大道,就会产生人与自然的不和谐,人与人的不和谐,爆发战争、饥荒、死亡、病患,为了贪婪过度杀戮。 狮子猎杀羚羊时,不会把羚羊一次性都杀光,因为它们知道什么叫可持续发展,它们的杀戮只是为了生存。它们死亡之后,尸体腐烂归于泥土,滋养植物生长,符合大自然生生不息、循环往复的规律。 但坏人们却不一样,它们吃饱喝足之后,会为了金钱、权力、美色、控制、娱乐杀人,滥杀无辜,所以是不和谐的。 老子虽然没有给“道”明确定义,造物主也没有给我们每个人发一本《地球使用手册》,但是大自然就是最好的教科书,它每时每刻都在向我们示范如何做到和谐,保持天、地、人之间的平衡。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:我们如何证明灵魂的存在?

G时评:我们如何证明灵魂的存在?

【帕斯卡赌注】 关于上帝是否存在,我们可以从物理学家、哲学家帕斯卡著作《思想录》中,找到著名的“帕斯卡赌注”。 论点如下: 上帝要么存在,要么不存在。关于这个问题,必须选择其一。 如果上帝不存在,即便认为祂不存在也没什么损失; 如果祂存在,那么认为祂存在就一定能得到很多,而认为祂不存在的则会损失很多。 因此,明智的做法便是赌上帝存在,而且能恰当行事。 【灵魂】 借用帕斯卡赌注,灵魂要么存在,要么不存在,只有这两种选择。 假设灵魂不存在,你心存善念,不伤害其他人,对你本人也不会有坏处。你心存恶念,伤害其他人,也会给自己带来风险。 假设灵魂存在,那么,心存善念的人必然不会伤害到自己的灵魂,从而获得升华的机会;心存恶念的人,必然也会伤害自己的灵魂,失去升华的机会。 【灵魂是否不朽】 关于灵魂是否不朽,也有两种选择:灵魂要么会随肉体消亡,要么不会消亡。 首先,我们不能证明灵魂会消亡。 在我们肉眼可见的世界里,所谓的消亡,仅限于物质层面、可以看见的物体。比如动物的尸体会腐烂,草木会被焚毁。而对于非物质层面的、看不见的精神、灵魂,你如何证明它能被消亡? 一个勇敢者可能会因为遭受严刑拷打精神崩溃,但精神始终存在,崩溃不等于消失,它只是转化成了另外一种不勇敢的模式。 肉眼看不见的事物,不等同于不存在。 意念、灵魂、精神……究竟能不能可测、量化? 或许他们本来可以被量化,只是我们现有的科技力量无法企及? 佛教禅宗偈曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 一滴水里就是一方小世界,但假设没有电子显微镜,我们也绝对看不到这滴水里面的小世界,但我们不能因为没有电子显微镜,而否认这滴水里的小世界的存在。 同样,我们也不能因为没有仪器,而否认灵魂的存在。 再次借用帕斯卡赌注: 如果灵魂会消亡,即便认为它会消亡你也没什么损失; 如果灵魂不朽,那么认为它不朽的人,就一定能得到很多,而认为它会消亡的,则会损失很多。 因此,明智的做法便是赌灵魂不朽,而且能保持善念,恰当行事。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:我们正在输掉战争—俄罗斯物理学家警告高科技奴役正在发生

G时评:我们正在输掉战争—俄罗斯物理学家警告高科技奴役正在发生

12月1日,账号为正念先生的油管用户,发布了一段前苏联物理学家米哈伊尔·瓦连连诺维奇·科瓦尔丘克在俄罗斯高层会议当中的演讲片段。 米哈伊尔是前苏联和俄罗斯的物理学家,2005-2015年担任库尔恰托夫研究所总裁,研究X射线和纳米技术。 本次视频是他2020年8月25日在俄罗斯高层会议中演讲的片段。 这能解释俄罗斯为什么拒绝疫苗大屠杀。 以下是视频文字内容: 政治、经济,在人类文明发展之初,一直是由技术决定的, 事实上,今天的科技水平变得如此之高, 以至于可以说,我们侵入了上帝的领域。 我们今天生活在真实的战争当中,我称之为“混合冷战初级阶段”, 作为被选择成为目标的国家,我们被最大程度的弱化。 这绝对是全方位的。教育、文化、经济、科学、国防安全所有领域,现在是战争初期,而我们却无法取胜。 我们今天就生活在这场战争的初级阶段,这是为战争第二阶段——彻头彻尾的奴役做的准备。 今天,殖民奴役已经被科技奴役所取代,以前这些是要靠军事武力来实现的,而今天是用科技,举个最直接的例子——互联网。 什么是互联网?就是数字集中营。区别在于,这个集中营里的人,不是被抓起来放进去到处是守卫的铁丝网里,而是他们自己钻进来的。人们自己钻进了这个数字集中营,并且舒服地住在里面。 我向人们解释,一切都写在维基百科上,不需要学习了,互联网上什么都有。那么下一步,人类社会就是这样的:一旦切断开关,这些人就都没有脑袋了。 第二件事是关于认知的,所有的颜色革命,究竟是什么?这是使用认知技术来控制大众意识,它来之前需要做什么?先要愚弄你的思想,缩减你的教育系统,最大程度的愚弄你。让你们每个人都用iphone,然后在你头上挂卫星。之后所有的一切,都是使用认知技术来统治大众意识。阻止它其实很简单,把卫星切断就好了。 我们今天在这里,让我们从整个文明史说起。 大家应该明白我们的西方伙伴现在的意识形态,实际上就像法西斯主义一样。想想原始社会崩溃后世界是怎么运作的?只出现了少数的奴隶主,其他的都是奴隶。为什么? 因为都是手工劳动,要把石头搬到金字塔上去。在支持者的拥护下,他成为了封建领主。 新的奴役制度取代了旧的系统,后者要与前者分享奴隶,哪怕只是一小部分。 这个系统最后也没能保留下来,不得不转变成了资本主义制度。 在这个系统里,奴隶要努力工作,买房、买车、出国旅游…… 为什么?原因很简单,他们和奴隶制度下的奴隶是一样的,首先他们不受控制的增长,第二他们要吃饭,第三自我意识增强,想自己成为领袖,改变工作的方式。 因此,统治世界的精英们一直以来的梦想都是:底层的服务人员只能拥有有限的自我意识。 我们都知道希特勒进攻苏联的时候,他们的目的很简单:掠夺资源、土地、矿产、石油等,之后,把健康的男人掠到德国去从事重体力劳动,留下健康的女人,为他们生育新的劳动力。剩下的,当然在焚尸炉里烧掉了。 这就是证明这个原则的最明显的例子。 今天是人类文明史上第一次出现,用科技手段清除“服务人员”。 因为基因组编辑技术,你们简单想象一下,这并不是非常复杂的操作,选择子宫孵化器,然后人工向里面添加需要的属性,在基因编辑技术下,可以创造出任何你所需要的人。 今天这种技术已经成为可能,这绝对已经是事实。 在技术上已经成为可能, 现在我想告诉大家,我们在输掉这场战争。因为,我们要向美国人学习什么?美国人玩游戏非常的持久。 他们在战争结束后,我向大家展示一下,就像刚才尼基塔说的,我们这些年只顾着喝酒唱歌,而他们,杜勒斯兄弟,一个是中央情报总监,一个是国务卿,他们在刚因为第七次心脏移植手术死掉的洛克菲勒财团的支持下,早就开始了我们今天才讨论的话题。 请看,他们首先建立了世界卫生组织。他们建立这个组织不是为了给人治病,而是为了控制全世界人的健康。通过疫苗等各种手段影响人类的健康。 这个组织是建立在洛克菲勒的资金基础上的,他最亲密的伙伴和朋友奇泽姆是首任世界卫生组织总干事。以下是奇泽姆说的话: 要建立一个世界政府,就必须从人们的意识中驱逐他们的个性——对家庭传统的依恋、民族主义、爱国主义和宗教信仰。消除孩子从长辈那里学到的理性辨别真假的概念,这些是改变人类行为所需要的未来目标。 这是1948年的备忘录。 下一个,1974年美国国家安全备忘录: 人口政策对美国追求经济利益非常重要,有必要为降低出生率创造社会和心理先决条件。我们必须确保我们的活动不会被发展中国家视为发达国家针对这些国家的政策,(1974年美国《国家安全研究备忘录第200号》。 备忘录的内容曾经发表在“花花公子”这本摧毁道德的杂志上。 他们当时的未来,已经在今天的我们身上发生着。 我们目前在这场战争中会输掉自己的未来。 我们看看今天的商品都是怎么制造出来的: 首先要毁掉基本道德原则体系和普世人性的道德规范。这在全世界已经发生了。 他们把旧有的道德体系摧毁,把人们从那些框架里拽出来。 然后煽动个人自由的绝对化,在这个口号下,破坏主权国家的传统价值观以及人权与自由之间的平衡。 我们不也是这样吗?比如“孩子比父母更重要”,破坏了父母的权威。绝对化的自由主义是一把大锤,在这个口号下,国家主权被摧毁了。 而国家政府、学校是唯一能教育并保护孩子们个人权利和自由的工具。如今得到的结果却是国家主权被政变摧毁。由一群易于控制的个人或群体组成的人类社会。这就是目的,接下来就随心所欲了,同时缩减出生人口,引入变性、lgbt、FEMEN等观念意识,事实上,创造新的奴隶阶层的各种科技手段,很早就在实行了。我们已经落后多少年了……
G时评:人、做人与灵魂

G时评:人、做人与灵魂

什么是人? 什么是会做人? 我们所理解的会做人,通常是:处世圆滑,善于见风使舵、趋利避害,见人说人话,见鬼说鬼话。 而不懂这些人情世故的,通常被标注为:不会做人。 谈及做人,我们得先了解一下,什么是人。 古希腊哲学家亚里士多德认为,除非我们先搞清楚事物的来源、目的、定义,否则我们不可能真正地了解事物。 所以,让我们先来定义,什么是“人”。 人,分为肉体与灵魂,我想这一点很多人都会认同。 2500年前的中国春秋时期,老子在《道德经》里写到了“营魄抱一”(肉体与灵魂合二为一)。 2400年前的古希腊,哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都相信灵魂的存在。后世无数的哲学家、科学家、文学家都认为,人类是有灵魂的。 所以,当我们谈到“人”这个概念时,必然要涉及到灵魂。 那么,当我们说到“做人”的时候,我们是在谈“做肉体人”、“做灵魂人”、还是二者兼顾呢? 如果你认同“人”是有灵魂的,那么,在我们谈及“做人”的时候,必然是做一个“灵肉合一”的人。我们的行为必然不能伤害我们的灵魂,因为肉身会死亡,而灵魂才是不朽的。 关于“灵魂不朽说”,我们从柏拉图的著作、佛教等宗教以及无数哲学家的著作里,都能找到类似观点,在此不一一展开。 苏格拉底也认为,一切恶行皆源于无知,作恶会伤害到我们自身,破坏最有价值的东西——灵魂。 所以,当我们在选择如何“做人”之时,首先要考虑的是,我们要承认灵魂的存在,并且尽力保持灵魂的纯净。 当你认为“处世圆滑,善于见风使舵、趋利避害,见人说人话,见鬼说鬼话”就是会做人时,你或许可以为你的肉体获得些许便利,但对于提升你灵魂的纯净度,并没有任何益处。 最黑暗的时刻,往往会诞生最伟大的灵魂,就是因为他们在利用困境,不停地挑战黑暗,锤炼自己的灵魂。他们的灵魂坚韧、高贵、通透,散发着仁爱的光芒,充满了人性的光辉。他们是真正的光明之子,是天使,是不朽,是喜马拉雅。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:还富于民与藏富于民

G时评:还富于民与藏富于民

1,感性和理性,真的是二元对立关系吗? 不是。 正常情况下,感性的人,必然以理智作为底线,意即:他不会冲动得失去理智。 理性的人,必然以对他人的同情心、同理心作为基础,意即:他不能理性得失去人性。 感性和理性,是我们既具备常识、控制自己的情绪,又具备同理心、始终寻求智慧的解决方案的基础,使我们在看问题时,既有高度、又有深度,还有人性的温度。 2,“还富于民”与“藏富于民”是一回事吗? 不是。 “还富于民”中的“民”,泛指普罗大众,意即:将统治阶级通过过度税收、超发钞票、金融房地产欺诈等行为,劫掠走的、本来属于普罗大众的财富,还给他们。 手段:减轻税赋、消灭贫困、全面启智,增强他们的话语权、监督权。 “藏富于民”中的“民”,指的是一少部分捍卫以“天赋人权”为核心的正道主义/普世价值、并且德才兼备的群体。让他们掌握财富、掌握话语权,引领着世界走出黑暗泥沼,并且在未来很长一段时间之内,始终引领人类文明的发展方向。 手段:通过虚拟货币实现财富的重新分配;搭建一个遍及全球的、全新的、健康的、强大的政治、经济、文化教育生态圈。 3,我们需要理想吗? 需要。 理想,看起来很遥远,与现实之间隔着一段很远的距离,甚至遥不可及,然而,这恰恰就是理想的可贵之处。 理想就像一座旗标,时时刻刻提醒着你与它的距离; 理想也像一面镜子,时时刻刻映照着你的不足,提醒你雕刻完善。 4,什么是道德? 道,是真理,是宇宙总规则,是共性; 德,是“道”折射到具体事物之上的规律,是个性。 《道德经》阐述的是老子的哲学思想: A.生而不有、为而不恃、长而不宰 意即:大自然养育了万物却从来不把万物据为己有;帮助了万物却不要求回报;使万物生长却不做他们的主宰者。 B.治大国如烹小鲜 小鲜指的是小鱼。意即:治理国家就得像煎小鱼一样小心翼翼,不要使劲折腾(民众),一折腾,小鱼就碎掉了。 老子的《道德经》,绝不是让我们躺平了,避世隐居,什么也不干,不起因不结果,也不是后世“道教”演绎的神神叨叨、炼丹养生、占卜炼金、童男童女……而是倡导我们要顺应宇宙总规则,无论是做人做事、治国安邦,都要符合“道”的要求,只有符合“道”的要求了,才能实现天下的“清净无为”、“无为而治”(意即:理想的社会根本不需要治理,因为人人都达到了少私寡欲、清净无为的境界)。 由此可见,老子是一个非常有理想的人,他在2500多年以前,就向我们描绘了一个高度文明的、非常理想的人类社会,至今还是一个我们无法企及的高度。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:没有信仰的竞争,就是一场灾难

G时评:没有信仰的竞争,就是一场灾难

1 我们一直生活在竞争当中,从刚出生时“不要输在起跑线上”,到“千军万马过独木桥”,到成年后比收入、比房子……再到马云的名言“走别人的路,让别人无路可走”。 竞争无处不在,仿佛你不把别人从独木桥上挤下去、把别人的活路都断了,你就不能算成功。 2 竞争是什么呢? 英国哲学家罗素在《论竞争》文章中写道,人们所说的生存之战,实际上是成功之战,当他们“战斗”时,他们怕的不是明天会吃不上早餐,而是他们没有邻居强。 这是罗素对竞争的理解。 3 竞争固然能激发人的上进心,提高工作效率,令自己和对手进步,但是,竞争也容易激发人的名利心、得失心、嫉妒心、攀比心,造成团队之间的紧张对立,以及团队内部的不和谐,并不是上策。 4 没有信仰的竞争,会是一场灾难。 意大利政治思想家马基雅弗利的《君主论》,是拿破仑的枕边书。 马基雅弗利最大的特点是摆脱了神学和伦理学,所以他认为,人可以为了达到目的而不择手段。政治领袖的主要任务是统治与维护权力,在实现这一目标的过程当中,可以无视道德。 5 马基雅弗利在当前很多西方国家,拥有大量受众,被西方政客、金融大鳄广泛利用,成为他们心安理得压榨、欺骗民众的理论依据。一切追求利益最大化,为了赢可以不择手段,用尽一切卑鄙。 马基雅弗利对于普通民众的影响,也是灾难性的。 人们不再崇尚美德与修养,取而代之的都是对金钱的渴慕,对权力的仰视。 人们不再为没有经济价值的教育而努力,也不愿意花费时间丰富自己的精神世界。生活就是竞争,只有赢家才会受到尊敬。 6 西方民主国家实施的多党竞争、轮流执政制度,本来是出于互相监督、保护选民利益的目的。通过引进竞争,促进社会健康、文明、有序地发展, 然而,没有信仰的竞争,就是一场场的灾难。为了赢,党派之间互相攻击甚至陷害的案例层出不穷,政客与利益阶层互相勾结,政客不再代表选民的利益,只代表背后的利益阶层,选民成了被欺骗、被操控的工具。 7 古罗马哲学家西塞罗认为,“理性人士为了赢得尊重与荣誉,会遵守道义”。 赢了竞争,不能输了道义。 如果失去了道义,就算赢了,又有什么可以值得骄傲的呢? 如果能坚守道义,则失败也是勋章,贫穷也是荣耀。 8 任何竞争都要坚守道德与信仰底线,有序的竞争才会促进社会的和谐稳定发展。 缺乏道德感的人,绝对不适合担任任何公职。 德不配位,必有灾殃。 9 无底线的竞争会使人的心灵变得肮脏。 竞争不是驱动力,合作才是。但如果没有信仰,无论是竞争还是合作,都会成为灾难。 不择手段的竞争,会让整个社会道德沦丧;不择手段的合作,会带来财富与权力的高度垄断。两者都是需要避免的。 10 我们是社会人,讲究分工合作。人尽其才,物尽其用。 尊重自己的特长和兴趣,做自己喜欢做的工作,并且从中享受到快乐,如此,才能最大限度地激发创造力。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:“姜太公钓鱼”的隐喻

G时评:“姜太公钓鱼”的隐喻

【故事】 商纣王暴虐,周文王决心推翻纣王暴政。太公姜子牙受师傅之命,下界帮助文王。 为了吸引文王关注,姜子牙在文王回都途中,在河的一边,用没有鱼饵的直钩钓鱼。文王见到了,果然很好奇,主动跟他交谈,发现姜子牙很有才华,于是招至麾下。后来姜子牙屡建奇功,帮助文王和他的儿子推翻了商纣王的统治,建立了周朝。 这就是歇后语“姜太公钓鱼,愿者上钩”的由来。 【解读】 这个传说其实是经不起推敲的。 首先,鱼钩沉在水里,文王是如何得知姜太公的鱼钩无钩、无饵?难道他有透视眼? 其次,文王回都城,必定是骑马或者坐车,他怎么会去留意一个河边垂钓的路人?而且还能发现那么细小的鱼钩居然是直的? 除非他像茜茜公主一样,将鱼钩直接甩到文王身上,如此一来,文王想不发现,都不可能…… 所以,传说就是传说。 世人将姜太公钓鱼,愿者上钩,比喻成“心甘情愿钻进他人设下的圈套”,其实,这个解读是不对的,是误导,世人已经被误导了两千多年。 在姜太公钓鱼的故事里: 【钩】代表圈套、陷阱、套路; 【饵】代表名利、财富、权势。 无钩、无饵,意味着:没有圈套陷阱,也没有利益诱惑。 姜太公钓鱼的故事,隐喻了他对统治者选拔人才的标准: 1,破除名利世界的诱惑; 2,追求内心真正的信仰; 3,出于实现理想的目的。 “鱼钩”寓意官位。 统治者惯于用金钱、美色、权力、名望等诱惑他人为自己服务,殊不知,世上从来没有免费的午餐,一切都是有代价的。当你一口吞下了鱼饵,势必就会吞下鱼钩,从此受制于人,一生不得自由。 东汉刘秀当了皇帝之后,其同窗都做了大官。有严光(严子陵)者,为刘秀所欣赏之人,是浙江人,但刘秀却在这批做官同学名单之中,找不到此人,原来此人已经回到富春江钓鱼去了。 刘秀多次邀请严子陵入仕,严子陵皆不为所动,一直选择垂钓富春江,至今,富春江上仍有严子陵钓鱼台。 这是另一个关于垂钓的故事。 “鱼饵”代表名利、财富、美色诱惑。 世人因利而聚,必定因利而散。 财富、名利、美色固然可以拉拢一批人,可是,这些物质方面的刺激,更容易激发人的名利心、得失心、嫉妒心。 名利场上很少盛产理想、美德,皆源于此。 有利益的地方就会有纷争、背叛、杀戮,美色环伺必定会引来嫉妒、劫掠。 只有不为名利、财富、美色等诱惑所动,出于追求内心共同的信仰、利他、共赢,才能真正把人才团聚在一起,发挥各自最大的创造力。 千百年来,我们的教育目的一直是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,成为“人上人”,“找到一份高薪工作”,却从来没有哪一种教育,在教导我们:利他、共赢……这是何其的悲哀! 姜太公钓鱼的故事,距今已两千多年,这两千多年以来,又有几个人能真正读懂这个故事呢? (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:若你爱我的灵魂

G时评:若你爱我的灵魂

1 世人皆想淘到更多的金子, 却未曾想过, 情与义才是沙堆里的黄金。 2 你若爱我的灵魂, 我便能在沙漠中开花, 在戈壁滩上奔跑。 在荒无人烟的绝境之地充满喜悦。 我便能御风而行, 踏巨浪而歌。 3 时间究竟是什么呢? 时间是造物主设置的倒计时, 是生命的长度, 是宇宙的规则, 是秩序,是谜团 是我偶然遇见你时的惊喜。 4 我在笑, 眼睛却流着泪。 灵魂与灵魂的交融, 远甚肉体的碰撞。 我是如此的爱你, 早已超越了时间与空间的距离。 静默, 只是无言的爱。
G时评:避免社会“丛林化”的唯一原则

G时评:避免社会“丛林化”的唯一原则

1, 感知幸福,是一种能力,与财富无关,与名利无关。 2, 不管世界如何复杂、人心如何险恶, 不管顺势、逆势, 始终在心里,留一片空间, 像孩子一样感知幸福,体验简单的快乐与满足。 3, 孩子是最容易感受到快乐的。 作家列夫·托尔斯泰说,心灵纯洁的人,生活充满着甜蜜和喜悦。 在这个险恶复杂的世界里,假如你始终能像孩子一样,感受生活最本源的快乐,就是一种能力。 4, 不要将快乐建立在对物质的占有之上。 对物质世界依赖越少,越容易感知快乐。 假如你不同意这个观点,那么会存在以下可能: 一,你得到了物质,获得了快乐; 二,你失去了物质,感到痛苦; 三,你在追求物质的过程中,产生了焦虑、嫉妒、痛苦、兴奋等情绪。 在这个物欲横流的世界里,当你得到之时,固然会快乐,可是当你失去之时,你会更痛苦。你得到了一,还会有二、有三、有四…… 在无止境的欲望面前,你或许会享受到片刻欲望被满足时的快乐,可是,你的整个人生,都将伴随着欲望无法被满足时的痛苦、焦虑、嫉妒、绝望…… 5, 一切财富和权力,都只是工具,不是目的。 当你把追名逐利当成人生目标时,那就真的走偏了。 如果人人都这么做,那么,这个世界就会成为“丛林社会”。 避免整个社会“丛林化”的唯一原则:当你拥有多少财富和权力,就得承担相应的社会责任,如此社会才会和谐发展。 社会的和谐,与你有关系吗?当然有。 在丛林社会里,凭借着你拥有的名利和财富,或许你可以成为“猎杀者”,但是,当更强大的“猎杀者”出现时,你也会成为“猎物”。 所以,不要让整个世界“丛林化”。 贫富悬殊造成的尖锐的社会矛盾,是所有人都不安全的根本原因。 安全的社会一定是和谐共处、共同繁荣的。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:屠恶龙者终成恶龙

G时评:屠恶龙者终成恶龙

【故事】 从前有一个王国,经常被一条恶龙侵犯,无论民众辛苦劳动积攒了多少财富,喂养了多少牛羊,收获了多少粮食,都会被恶龙洗劫一空。 为了反抗恶龙的暴虐,国王招募勇士去打败这条恶龙,但勇士们都是有去无回。 直到有一天,一个非常正直、勇敢的青年,在打败了恶龙之后,发现恶龙的真身,竟然是之前被国王招募的勇士。 原来那些勇士在打败恶龙之后,发现龙穴里面金银财宝数之不尽,牛羊成群,美女环伺,就决定把这些占为己有,继续在龙穴过着天堂般的生活。 不料他自己的身体也在发生变化,长出了鳞片、龙爪,拥有了恶龙的意识,变成了恶龙的样子,完全忘记了自己曾经的人类身份,继续残害、劫掠王国。 所以,村民们一直以为勇士们都死了,恶龙一直没被打败。直到这个正义的青年回到村庄,才揭发了真相…… 【解读】 “与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”——尼采 勇士出于打败恶龙的目的,会观察恶龙的行径,分析恶龙的性格,学会恶龙的思维方式,然而在打败恶龙之后,当他拥有了恶龙的名利、财富、权势之后,却产生了强烈的掌控欲望,恶龙的鳞片在这具充满欲望的肢体上蔓延、生长,直到覆盖全身,把他转化成一头新的恶龙。 1792年法国大革命中,罗伯斯皮尔率领巴黎人民起义,攻入王宫并推翻了国王的残暴统治,并处死了国王路易十六。 1793年罗伯斯皮尔统治的雅各宾派专政之后,以惩罚罪犯和革命叛徒的名义,对三四万异见分子大开杀戒,其中包括罗伯斯皮尔的革命战友丹东、埃贝尔。 1794年7月27日,当罗伯斯皮尔还想杀更多的人时,“整个议会都在沉默中颤抖”。最终,一个声音在民众中响起:逮捕罗伯斯皮尔! 当天,罗伯斯皮尔和其他22位雅各宾派成员在国民大会上被逮捕,未经审判就被处死…… 法国大革命血流成河,是真的为了理想吗?还是狂热的对于权力的渴望?这些屠杀了恶龙的勇士,最终却成为恶龙。 所谓的“深渊”,你可以理解成欲望,也可以理解成罪恶。当你产生欲望之时,欲望就会吸引你;当你观察罪恶时,罪恶也会影响你。 假如没有坚定的意志,你就会走进欲望的深渊,被欲望操控。假如没有坚定的信念,你就会被犯罪同化,成为新的罪犯。 (文章内容仅代表作者个人观点)
G时评:风月、爱情与女权

G时评:风月、爱情与女权

1 我爱你,所以我不能娶你; 我不爱你,所以我不能娶你。 风月场中,这几乎是男人们的标准答案。 2 谁愿意往自己的头上套几个紧箍咒呢? 你愿意和其他人一起分享她的风华,那是你的自由。 她愿意向别的男人展露她的笑颜,那是她的自由。 3 这是中华民族延续了上千年的青楼文化。 谈钱的时候就好好谈钱,谈感情的时候就好好谈感情。 可惜的是,金钱、肉体、感情,好像总容易纠缠在一起…… 4 就像杜十娘怒沉百宝箱: “船上舟子和岸边闻声而来的过路人,纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠,趁着人声鼎沸之际,杜十娘抱起那个百宝箱,纵身一跃,跳入冰冷的水中,转眼就无影无踪。” 5 就像阿尔芒与玛格丽特: “亲爱的玛丽:我希望自己能像一个百万富翁似的爱你,但是我力不从心,您希望我能像一个穷光蛋似的爱你,我却又不是那么一无所有。那么让我们大家都忘记了吧,对你来说是忘却一个几乎是无关紧要的名字,对我来说是忘却一个无法实现的美梦。没有必要告诉你我是何等悲伤,因为你完全知道我是多么的爱你……” 6 杜十娘的悲剧在于,一片芳心错付了,李甲性格软弱、自私,不敢挑战当时的社会、家庭礼教观念,势必会辜负杜十娘。 玛格丽特的悲剧在于,双方的名第差距,一个是风尘女子,一个是贵族家庭。 这两个没有善终的爱情故事,皆源于当时的时代悲剧:巨大的阶级鸿沟、观念差距、现实考验…… 7 法国女作家乔治.桑,可能是个另类。她其貌不扬、身材矮小,才华横溢,却活得自由洒脱。 她的情人名单包括:大文学家缪塞、钢琴家肖邦。 值得一提的是,她与肖邦长达10年的同居生活:肖邦比她小6岁,一开始他对这个爱女扮男装、抽雪茄、喝烈酒、穿长裤、骑骏马的矮个女人并无好感。 乔治桑愣是用自己的才华折服了肖邦。在他们的同居岁月里,肖邦的作曲生涯达到了生命中的巅峰,肖邦也为乔治桑创作了很多知名的曲谱,其中就包括《升C小调圆舞曲》。 8 乔治·桑认为,在两性关系上,女性也可以占主导地位。女人不应该成为男人情欲的发泄对象,女人也有自己的七情六欲,应该主动地得到满足。 19世纪二三十年代的法国,“女权”观念尚未被人提及,人们普遍认为,女人是男人的附属品,古往今来皆是如此。 9 乔治桑靠才华赚钱,靠才华赢得了爱情的滋润。这个个头矮小、其貌不扬的女人,没有走其他女人结婚、生子、一辈子的传统老道,她热情、奔放,充满智慧,不受世俗陈规的约束,张扬了自己的生命,并为后人留下了大量的经典名篇,就连雨果也称赞她“具有独一无二的地位,是一位伟大的女性”。同时,她也发表了很多政论文章,深度介入了当时的政治,积极参与解决社会问题,她的成就,远超同时代的许多七尺男人。 10 遗憾的是,整个法国、整个世界也都只有一个乔治桑。 女人要想获得真正的自由,还有很长的路要走,绝不是我们喊几句女权主义就能解决得了的。 (文章内容仅代表作者个人观点)