【信仰之声】富人·穷人

作者:纽约香草山福音部 英子(文英子)

最近,战友们关注的一个热门话题,就是怎样购买G-Coin,投资G系列。这是文贵先生在爆料革命中推行的“以钱灭共”的实际有效方案之一。

文贵先生2月28日的视频中有一番话深深的触动了我,大意是说:难道穷人就永远失去得着财富的机会了吗?那些没有钱却为爆料革命做了好几年义工的战友们,难道就与爆料革命将要迎来的财富无份无关吗?

因此,文贵先生打算为这些没有资金能力购买G币的义工战友们无条件地提供一定份额的G币,分别预备了2000万个和500万个。

一个人的富有不叫富有,把他的财富豪无条件地给予分享出去的,才是真的富有。

《圣经·路得记》中也记载了这样一个感人的故事。婆婆拿俄米带着媳妇,一位摩押女子路得,在经历了饥荒、丧夫之后,回到了以色列的伯利恒。由于失去了一切的房屋、土地和依靠,婆媳俩只能靠路得去一位本亲族中最富有的大财主波阿斯的田地里拾麦穗过活。当这位财主得知拿俄米和路得的故事之后,邀她一同坐席并告诉他的仆人,可以让路得从捆好的麦穗中拾取,并特意丢一些麦穗在地上任她捡回家。

“路得说:我主啊,愿在你眼前蒙恩!我虽然不及你的一个使女,你还用慈爱的话安慰我的心。到了吃饭的时候,波阿斯对路得说:你到这里来吃饼,将饼蘸在醋里。路得就在收割的人旁边坐下,他们把烘了的穗子递给她,她吃饱了,还有余剩的。她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。 这样,路得在田间拾取麦穗,直到晚上,将所拾取的打了,约有一伊法大麦。”(《路得记》2:13-17)

图源网络

摩押人是亚伯拉罕的侄儿罗得与他的女儿乱伦的后代,曾被神咒诅且不得再入耶和华神的会众。这位本受咒诅的罪人摩押女子路得,却因着波阿斯对她的恩惠与慈爱,后与波阿斯联姻,最终成为深受以色列人爱戴之大卫王的曾祖母,还被记载在基督耶稣的家谱里。

主耶稣曾说:我来是叫你们得生命,且得的更丰盛。

主耶稣他自己就是那麦子,是落在地里死了,却结出许多子粒来的丰盛生命!

我们在这位具有神性又有人性且极其富有的主耶稣面前,既是罪人,也是一无所有、一无所是的穷人。我们没有怜悯,没有恩典,也没有圣洁公义,心里满了肮脏与诡诈。我们更不懂得爱——仅仅拥有人的一点爱,也都是有附带条件的,极其有限的,还不是恒久的。在人性里面,我们都是贫乏的罪人。然而,我们这些本来与神无分无缘的罪人,因着他的怜悯和恩慈,他降卑下来,不但赦免了我们的罪性,更是把他那极其丰富完美的人性,毫无保留地倾倒给了我们这些要他、接受他的人,至终他还要回来娶我们成为他的新妇,永远与他在一起!

你缺忍耐吗?他给你!你缺谦卑吗?他给你!

你缺温柔吗?他给你!你缺平安吗?他给你!

你缺喜乐吗?他给你!你缺能力吗?他给你!

你缺信心吗?他给你。你缺爱心吗?他给你!

爆料革命文贵先生给战友们带来了财富的机会!

主耶稣基督给予了我们人性里的满足。

他们是真正富有的人,我们是真正蒙福的人!

圣经上说,施比受更有福。愿我们也能把我们白白得来的福份早早地给予出去,分享出去!

编辑:光明

校对/发稿:Irene木木

更多资讯,欢迎订阅美东香草山农场官方推特账号

更多文稿,欢迎浏览美东香草山GNEWS官方链接

更多香草山节目资讯,欢迎登陆G|TV — MOS Talk香草山访谈 & 香草山之声

圣经故事背景,哲学,生活,宗教,诗意,免费英语教学,美东时间周日至周四晚上9:00,美国志愿者在美东香草山农场Discord群Richard English版块和 chat-room与您相约!

+3
0 评论
Inline Feedbacks
View all comments