平民浅谈中华民族自由宣言

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作者:CCC

纵观世界人类文明发展史,是一个从野蛮走向文明的历史。最后在崇尚“自由、平等、博爱”的理想和信仰之下,诞生出来并发展完善成熟了“宪政法治、民主自由、人权平等”的普世价值和民主政治,这符合天道和自然之道。但是反观中华民族文明发展史,却反其道而行之,从文明倒退回了野蛮。

纵观中国几千年来的历史,一直都是在“杀——压——榨——反”四个字的历史恶性循环周期律内一次又一次的悲惨轮回,难以打破,更难有突破。究其原因,就是人民从来没有把权力真正的驯服并关进笼子里。

从原始部落,到封建皇权,再到宗教独裁,再到军事极权,再到党国专制,一路下来,专制统治的理论千变万化,手段花样百出,但都是万变不离其宗,只不过是为了统治权力和利益而想方设法控制和奴役人民而已。而最后阶段的党国专制,更是成为了超越前者所有强权暴政的集大成者。但是因为幸而有了普世价值和民主政治作为对比,我们才终于得以完全看清了专制统治者的厚黑邪恶和无耻盗国贼的残暴罪恶。并公诸于世,以警后人。

风光的背后,不是沧桑,就是肮脏。在起义革命推翻一个旧政权,然后争夺新政权的时候,不得不承认最后夺得政权的领导者的能力最强和运气最好。但是在一个缺失了信仰和科学两个维度的历史文化环境中,以暴力夺取政权的唯我独尊的领导者,是没有“宪政法治、民主自由、人权平等”的普世价值的智识的,也没有实行民主政治的意愿和动力,更不在乎“民心为上,上善若水,水能载舟,亦能覆舟”的道理,所以就会必然的实行专制统治。于是也就和曾经被他们推翻了的旧政权一样,进入了专制统治者的历史恶性循环周期律的轮回宿命中,那就是:就算生于正义,也必死于耻辱。

为了统治权力和利益,无情最是帝王家;为了控制和奴役人民,无耻莫过盗国贼。他们一边给人民描绘着假大空的天堂梦陷阱和乌托邦画饼,一边却用专制统治的五大法宝:谎言、垄断、腐败、暴力、强权,直接将人民带进了人间地狱。

他们首先垄断了权力。表面上用“君权神授、历史选择、枪杆子里面出政权、人民选择”的幌子以及假民主式的伪选举来欺骗人民、欺骗世界,实际上搞得却是权力世袭制和内定制,不允许公民拥有组党结社的自由和参政议政的权利就是最好的证明。其实,对他们来说,不管是什么样的政治组织或政治体制都无所谓,人民和国家更不重要,重要的是枪杆子、刀把子、笔杆子要牢牢的掌握在自己的手里,才能心安。就算这样了还是远远不够,又将他们的政治组织附着进了政府行政体系里,附着到了社会的每一个角落里,多套班子,多个系统,成为了一个国家、一个社会中最大的寄生虫和吸血鬼。

中央集权制导致了地方政府一个一个的土皇帝,欺上瞒下、权力寻租、贪污腐败、横行霸道。大政府小社会造成了政府内存在着大量的垃圾部门和无用人员,增加了国家财政负担和公民税赋压力。“庸才使用蠢材、蠢材使用奴才”的逆淘汰法则,让真正有理想、有抱负、有能力、有气节的人没有任何机会。国家和社会最终失去了自治能力和自洁能力,从而陷入了万劫不复的境地。

权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。制度性腐败导致社会性溃烂。反腐,官愤,亡权;不反腐,民愤,亡政。魔咒无解,左右为难,他们只能腐败治国、以贪反贪、以黑反贪、贼喊捉贼了:用贪官来培植死党,除贪官来消除异己,杀贪官来收买人心,没贪财来肥己腰包,这就是玩弄权术的“艺术”。

他们垄断了一切资源和分配权。从皇权时代的“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”,一脉相承到党国专制的“一切都是党的,一切都听党的”。他们以国家的名义,以人民的名义,用国有化垄断一切资源,用公有制掠夺一切财富。权力不能私有,财产不能公有,否则人类就会进入灾难之门。国有化、公有制更是一切罪恶的摇篮。

有阶级的划分,有特权的存在,就没有公平,就没有正义,就没有法治,就没有人权,就没有民主。他们一方面利用特权,自己享受着荣华富贵、骄奢淫逸、声色犬马、花天酒地的幸福人生,另一方面弱民、贫民、疲民、辱民,让人民为了生存而疲于奔命、苟且偷生,为了生活而互相伤害、彼此践踏。

无神论、唯物论更是让人们失去了对天地自然万物的敬畏之心和感恩之心,只是一味的索取、掠夺和破坏,却从来不去爱护、养护和保护,从而也失去了未来可持续发展的基础和潜力,并最终为以后的天灾人祸和灭顶之灾埋下了因果报应的种子。

他们垄断了文化、艺术、教育和舆论。当一个政权开始烧书的时候,若不加以阻止,它下一步就要杀人;当一个政权开始禁言的时候,若不加以阻止,它下一步就要灭口——当世人忘却这些事情的时候,就意味着,这些事情还会发生。

文字狱、审查制度、政治课、操控传媒,让文学、艺术、教育、媒体成了歌功颂德、愚民洗脑的工具。官方文化和意识形态把文化绿洲变成了文化荒漠,奴性文化和政治造神让社会精英失去了精神,没有了灵魂。

所有专制统治者和无耻盗国贼都企图遮住人们的眼睛,捂住人们的耳朵,堵住人们的嘴巴,让公民看不到真相、听不到真理、说不出真话。企图用恐吓、恐怖、恐惧、恐慌、统一思想,让公民不敢看、不敢听、不敢说、不敢写、不敢想。但是这些邪恶和罪恶在时间和历史的检验下,已经被证明是愚蠢至极的大错特错了。如果他们还是不明白“言路,国家第一命脉”的道理,还是不懂得吸取历朝覆亡的深刻教训,还是始终觉得自己永远伟大光荣正确,那么,等待他们的,必然的也是重蹈覆辙的命运。

他们垄断了军、警、法等国家暴力机器。公器应该公用,但是他们却把军队变成了自己的御林军和党卫队,把警察变成了自己的家丁和打手,把法院变成了镇压迫害公民的帮凶和刽子手。他们还把人民当成了自己的敌人,以暴治国、以警治国、以黑治国,硬生生的把一个国家变成了一座集中营和大监狱。他们制造了无数的问题和错误,让人民承受了无数的苦难和灾难,无耻的是他们竟然说这一切都是为了你好,更无耻的是他们竟然还要你感谢他们、感激他们、感恩他们。

当军队不是国家化,保护不了领土完整和侨胞安全,维护不了国际秩序和世界和平,反而却掉转枪口对准自己的人民,做炮灰,打内战,参加政治斗争,镇压人民合理诉求,那么自由又将从何争取呢?

当警察不是中立化,打击不了违法犯罪和贪污腐败,维护不了社会秩序和公民安全,反而却以国家主权侵犯公民人权,做鹰犬,搞监控,防民甚于防川,协助政府横征暴敛,那么人权又将从何保障呢?

当司法不是独立化,法官参与政治迫害,审判政治犯、良心犯,做替罪羊,举国体制,运动式执法,制造冤假错案,社会一片戾气,反而却刑不上大夫、党纪帮规教条凌驾于法律之上,那么平等又将从何谈起呢?

最可怜、可悲、可气、可恨的是那些专制统治者和无耻盗国贼的奴才、帮凶、炮灰、鹰犬,为了一身体制的衣服和卖身卖命的赏钱,而道德沦丧、良知泯灭。有了他们,厚黑邪恶得以延续,残暴罪恶得以实施。因为他们,普世价值无法弘扬,民主自由遥遥无期。而他们在专制的“绞肉机体制”里最终也不过是落得一个“鸟尽弓藏、兔死狗烹”的下场而已。——专制的最后崩塌,就是再也找不到替他们骗人和杀人的人了。

还有那些侨居海外的同胞,为了享受更美好的幸福和呼吸更自由的空气而移民海外,那就好好的融入当地的社会生活中去吧。有自由既是祖国,此心安处是吾乡。如果没有能力和精力宣传推动故乡故国的民主自由进步,那就保持沉默,独善其身。但是千万不要做吃人血馒头到处招摇撞骗的“爱国贼”,更不要帮专制统治者和无耻盗国贼搞臭普世价值、搞乱自由社会、搞垮民主国家。作恶作孽的下场也不好:作恶者终有恶报,作孽者必有孽还。

他们在国际交往中,还是停留在幼稚阶段,信奉丛林法则:“没有永远的朋友,只有永远的利益”。殊不知,在公平原则的国际事务中,还有更高层次的信仰和追求:除了利益,还有道义。

在全球化、信息化、智能化时代,专制邪恶和盗国罪恶更加容易扩散和传播。因为人性原因,各个国家、各个民族中都不乏有嗜权如命的政客党棍和唯利是图的财阀大鳄,然后他们就臭味相投、一拍即合、惺惺相惜、祸国殃民了。但是他们的友谊像玻璃一样易碎。

党国专制如果在本国是“一党独裁、遍地是灾”的情况,那么到了世界上,也必然的是:“他们在哪里出现,哪里就会有灾难”。他们要么输出革命,要么扶植傀儡,进行政治影响和经济侵略,用投资洗钱、挖债务泥潭、掠夺财富资源。但是这些做法基本上都是白费心机、徒劳无功,一旦傀儡落选,或人亡政息,关系脆断之后,所带来的是人财两空、侨胞遭殃。

他们好话说尽、坏事做绝、恶贯满盈、罪恶滔天,他们还支持恐怖主义,制造地缘冲突,破坏世界和平,毁灭人类文明。成为世界和平最大的威胁,成为人类文明发展进步最大的绊脚石。

他们更是典型的精神分裂症。一方面自己的国民低福利、无福利,让国民省吃俭用、自力更生,另一方面却用国民血汗财政税收供养他国政府、他国国民;一方面接受民主自由国家的经济文明和科学技术,另一方面却抗拒民主自由国家的政治文明和民主制度;一方面把民主自由国家当做宿敌,另一方面却把家人财产悄悄地送到民主自由国家。如此一体两面,翻手为云、覆手为雨的做法还有很多很多,不胜枚举。——他们把自己的孩子往哪里送,就应该把自己的国民往哪里带。

一个领导人或政治集团,其品格被他或他们的每一个只有暴君才干得出来的行为所暴露时,就不配君临自由的人民。

当我们终于看清了专制统治者的厚黑邪恶和无耻盗国贼的残暴罪恶之后,就能更明白我们所要追求和实现的到底是什么样的理想和目标了:宪政、法治、民主只是手段,自由、人权、平等才是目的。

世间有些真理不言而喻:人人生而平等。人的天赋人权和自由权利不可转让或被代表,也不能剥夺或被侵犯,更不需要统治者的让渡或被恩赐。国家的奠基原则,就是为了保护公民安全;政府的成立宗旨,就是为了增进公民福祉。当政府存在侵犯人权和掠夺财产的行为,那么人们就有权利来更换政府或者推翻政府。——有选票就使用选票,没有选票就使用暴力。

人类社会最大最珍贵的贡献,不是科学技术,也不是浩瀚知识,更不是政客的天花乱坠,而是用选票、权力分立、言论自由、司法独立、军队国家化五道栅栏,实现了人民对权力的真正驯服,并关进笼子里的梦想。

出于特殊原因,首届政府需要强有力的政治家掌控几年,在使得社会生活步入正轨,民主法治趋于完善之后,就必须进行公平、公正、公开的竞争、辩论、选举,使第二届政府获得执政授权和合法性,以后每届选举如是。

他山之石,可以攻玉。公平、公正、公开的竞争是一件有意义的事情,它可以锻炼人的能力和魄力,提高人的素质和水平。害怕竞争的人则未竟先输,只能叫人所不齿,叫人看不起。真正激励一个人不断前进不断成功的,不是鲜花和掌声,不是赞扬和歌颂,而是那些可以置人于绝路的打击和挫折,以及那些一直想把你打败的对手和虎视眈眈的同行。

人民不能只有选举政府的权利,更需要有监督批评、制约制衡政府的权力,那就是权力分立的民主制度。还是因为人性原因,就算竞争选举也避免不了坏人官员,政府第一公权力被滥用;就需要议会,但是同样也避免不了坏人议员,议会第二公权力被滥用;就需要司法,但是还是避免不了坏人法官,司法第三公权力被滥用;就需要媒体,但是同样也避免不了坏人记者,媒体第四公权力被滥用;就需要军队,但是也避免不了坏人鹰犬,军队第五公权力被滥用。当这些不幸都发生的时候,公民就必须使用持有武器推翻强权暴政的终极权利了。

民主制度虽然不是绝对完美的制度,但却是相对最好的制度。民主制度也不可能完全消除人性之恶,但却能最大程度的限制人性之恶和阻止公权力作恶。正如孩子不认识字,就需要上学读书一样,要想社会文明进步,就需要实行民主制度。民主一下会死吗?不会。不民主才会死。闭关锁国更难长久,要么开门让民主进来,要么被民主破门而入。

放弃参与政治,就是放弃参与正义。你的命运和未来是掌握在一群无耻无赖、无道无良的小人、骗子、人渣和魔鬼的手里好呢?还是掌握在你自己的手里好呢?在各种无知中,最差劲的就是政治无知。其实政治也并不是多么高深的东西,它就是人们的衣食住行性、人们的看写听说想。政治就是生活,生活就是政治;热爱生活就要关心政治,关心政治才是热爱生活。参与政治,参与正义;干预政治,才有作为。宪政法治、民主自由、人权平等就是大家积极地参与出来的、干预出来的、玩出来的。

自由不是你就可以逾越规则而随心所欲、超脱法律而为所欲为,他人的权利就是你“自由的界限”。自由即自律,“己所不欲,勿施于人”。人同此心,心同此理。人如此,社会如此,国家如此。公民需要的不止是温饱的满足和物质的享受,还需要自由的权利和精神的追求。

哪里有自由,哪里就是祖国。争取自己的自由、权利、人格和尊严就是争取国家的自由、权利、国格和尊严。一个宪政法治、民主自由、人权平等的国家,从不都不是由一群奴才、鹰犬、人渣和魔鬼所能够建立得起来的。

一个国家、一个民族,总要有一批心忧天下、勇于担当的人,总要有一批从容淡定、冷静思考的人,总要有一批刚正不阿、敢于直言的人。这个世界,是属于那些和世界一起思索、一起行动并且触摸到它的脉搏的人。这个世界,不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有道德的人的世界,它是有心人的世界。

夫天地之气,宣通则和,壅遏则乖;人心之气,舒畅则悦,抑郁则愤。当尊重言论自由、思想自由、新闻自由、信息自由、集会结社自由、宗教信仰自由等等,并以人为本的社会尘埃落定之后,我们就可以在风轻云淡里,真正安详的对心爱的人谈起爱,从容的向光荣者说到光荣。

人类心中还要树立起生命尊严的哲理精神,树立起爱惜世间万物的慈悲情怀。众生平等,万物自由,珍惜环境,热爱自然。向天地自然万物的每一次朝拜,天地自然万物都会还以俯首相谢。

失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,失礼而后法。没有司法独立,社会到哪里也得不到公平公正。国家强盛,不在于经济,也不在于科技,更不在于军事,而是在于长盛不衰的法制和法制背后的制度与文化。国无常强,也无常弱,奉法者强则强,奉法者弱则弱。

契约精神不可或缺,更不可替代。真正的诚信问题就是建立规则和执行规则的问题。在生活中最重要的规则就是以宪法为核心的法律体系。宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施,只有实施了宪法才是宪政,只有遵照了宪法才是法治。

国家诚信,是国家唯一的支撑物,也是国家稳定的支撑物。国家诚信存则制度、规则、道德存,国家诚信亡则制度、规则、道德亡。国家诚信的蚀空和缺失,是一个国家走向民主化和文明化的致命软肋。只有消灭了潜规则,完成从身份到契约的转变,当履行契约成为个人、社会、国家的一种生活方式时,契约精神就形成了,契约社会、契约文明就到来了。

无恒产者无恒心,有恒产者有恒心,王者之国,使民富;霸者之国,使士富;仅存之国,使大夫富;无道之国,使国家富。地权和财产权是其他一切人权权利的基础和保障,也是人类自由和尊严的根基,地权和财产权使个人权利具体化,从而从根本上限制了政府和他人对个人权利的侵犯。

民主权利是检验政府执政能力的标准,民生福利是检验政府执政理念的标准。社会是一个共同体,一个不能照顾“穷人”的社会最终也不能保全“富人”;社会是一个共同体,一个不能保护“弱者”的社会最终也不能保护“强者”。

军队国家化是判断是否民主国家的标准之一。只有专制统治者和无耻盗国贼才反对、抗拒和排斥军队国家化。世界上更是没有任何一个国家的军队会拿枪对着自己的人民,如果有,那就不是军人,而是匪徒,是强盗,是侵略者。——谁下令将枪口对准人民,谁就是人民的敌人,谁就是军人的敌人。

真正的军人,应该明白军人的天职是保卫国土,保护人民,而不是保卫专制统治者,保护无耻盗国贼;真正的军人,应该认同普世价值和追求民主政治,而不是信仰某个个人思想或某个组织主张,更不会效忠某个人或某个组织;真正的军人,不是为了财富和权势而生,而是生来为了所有人争取人权自由和民主公正;真正的军人,应该具有骑士般的精神:心存向往,诗意栖居。心存信念,追求荣耀。勇敢的面对强敌,帮助需要帮助的人,毫无保留的对抗罪恶,为不能战斗者而战。

军队只打卫国战争和护侨战争,只打维护人权推翻暴政的战争,只打维护和平消灭恐怖的战争,以正义消灭非正义,以有道伐无道,是为义兵。但是绝对不会打内战。

一个真正伟大的政治家,是敢于反抗侵略、敢于推翻专制、敢于结束暴政的人;一个真正伟大的政治家,是敢于毁掉一个没有理想没有信仰只有利益结合的没有意义和价值的“组织”,挽救里边的每一个人;一个真正伟大的政治家,是能够维护和保障国家宪政民主法治、社会公平正义、公民自由和人权的人;一个真正伟大的政治家,是能够融入世界文明潮流、顺应天下民主大势的人;一个真正伟大的政治家,是能够接受人们每天对他语出不敬的事实,并始终保护人们这样的权利。敢于表现并接受国民检验的政治家素质也决定了一个国家和国民在全世界中的地位。

世界各国那些坚守良知、坚守灵魂,站在上帝一边,与天使同行的政治家、各界精英、热爱自由的人们,一定要清醒的认识到:民主、自由、法治与独裁、极权、专制的较量与对抗,不是简单的经济、科技、军事的较量与对抗,而是善与恶的较量与对抗,是生与死的较量与对抗,是价值观、文化、文明的较量与对抗,是正义与邪恶的较量与对抗,是天使与魔鬼的较量与对抗,是上帝与撒旦的较量与对抗。历史的教训和经验告诉我们,对独裁、极权、专制的妥协放任和错误期待,伴随着独裁、极权、专制的每一次崛起的,都是全世界和全人类的安全自由失去,都是世界和平被破坏、人类文明被毁灭,都是无辜的人们付出血与泪的代价。所以,我们一定要肩负起历史使命,承担起社会责任,遵照上帝的启示,跟随天使的指引,克服一切困难,采取积极行动,以确保我们尊崇的自由价值和民主文明在这个地球上不朽和永在。

世界上那些出卖良知、出卖灵魂,站在撒旦一边,与魔鬼相伴的政客党棍、财阀大鳄、沦为权力和金钱奴隶的人们,也一定要清楚的知道:上帝赐予你们的权柄、财富、知识是用来造福人民、社会、全人类的,而不是与人渣为伍、与魔鬼相伴,陷国家于万丈深渊、陷社会于动荡不安、陷人民于水深火热之中。背叛人民、背叛上帝的结果,就是也同样会被觉醒的人们推翻,送进监狱,也会被上帝审判,投进地狱。

任何使得和平进行民主改革变得不可能的政权,只会使得民众起义暴力革命变得不可避免。因为他们永远都听不懂和平理性非暴力的声音,而是只能听得懂枪炮武器的声音。专制统治者和无耻盗国贼更不可能会自己自觉主动的退出历史舞台,因此也就为自己敲响了灭亡的丧钟,把自己永远钉在了历史的耻辱柱上。

幸福的秘密是自由,自由的秘密是勇敢。你若不勇敢,谁替你坚强;你若不抗争,谁替你战斗;你今天不站起来,明天你就站不起来了。我们必须要赢一次,我们只需要赢一次。我们别无选择,我们无路可退,因为我们的身后,是孩子们的未来。——没有给子孙后代留下一个“宪政法治、民主自由、人权平等”的国家和社会,我们就都是千古罪人。

为了自由民主,为了中华民族,为了世界和平,为了人类文明;铲除邪恶,封印魔鬼,责无旁贷,义不容辞;宣言为誓,神明见证,自由神州,天佑中华。

一切都是刚刚开始!

(文章内容仅代表作者观点)

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