光明农场VS黑暗沼泽

作者:dX

郭文贵先生2017年10月5日向世界发出警告:“黑夜即将到来!”

然后激流顽石、正邪胶着的三年多之后至今天眼下,2020美国总统选举这场人类文明史大事件中,黑暗——经过贪婪邪恶数十年温水煮蛙的铺垫经营和过去四、五年的加速运作,加之自有人类以来的如影随形——其来势之凶猛,之咄咄逼人,几近将光明逼入墙角。

偌大个世界舞台,就台面上,看得见的亮光,就那么若隐若现twinkling却persistent的三几点——除了其中一颗爆料革命极星,从不闪烁。

但这里,我们首先越过比喻,来看看所谓“黑暗”与“光明”本质是什么。

不用另做过度解读,我们直接看文贵先生最近2021年1月7日、10日、12日三次直播中怎么表述——

  • 1月7日:美国总统之战,是正义与邪恶、勇敢与懦弱、有信仰者与没信仰者、阳光和魔鬼之战;黑暗已经到达阳光这一派,要吞噬阳光这一派——这是人类生存下来永恒的故事:黑暗要吞噬光明,光明最后征服了黑暗。
  • 1月12日:美国这次大选,是正义与邪恶、家天下还是人民天下的终极之战,是人类历史上第一次真正的媒体大选、金钱大选、沼泽地大选,是共产主义、社会主义与资本主义一次绝对的终极之战的较量,是真正的民主法治自由,与独裁、家天下、金钱天下、不尊重法治民主自由、不尊重法律的极端独裁权力,一次绝对的终极的对抗。

同时也说——

  • 1月7日:更重要的事情是,“一定要相信阳光的力量,爆料革命已经在全世界的黑暗的、人性的贪婪的环境里,洒下了无数的阳光的种子,任何魔鬼都不可能将这些我们播种的阳光和希望彻底给毁掉!”;美国总统选举之战中“有多少新中国联邦的力量和影子!”,我们的信仰和理想——新中国联邦“背后有无数的力量”。
  • 1月10日:“这是一场追求信仰,实现喜马拉雅的目标——新中国联邦,拯救中国和世界文明的终极之战,这叫爆料革命。”
  • 1月12日:这场美国总统选举终极之战,“我们好像是这个旁边的一个角色,咱也算是主角儿。”

——总结起来:

1、这场美国总统选举之战,就是关乎人类文明的民天下自由与家天下专制、人类未来相当时期相当程度命运的光明与黑暗、正义与邪恶的终极之战——换言之,正义即光明,邪恶即黑暗。

2、爆料革命是这场人类终极之战中光明的力量,是其中主角。

3、光明力量不孤单。

那么,进而说,代表和象征正义的“光明”与代表和象征邪恶的“黑暗”,从我们爆料革命新中国联邦的视角与正道主义理念,和对世界未来格局与走向的观察判断来看,各自阵营的主要标志性载体是或应该是什么呢?

——光明的载体就是农场。黑暗的渊薮是沼泽地。

而根据爆料革命文贵先生“喜马拉雅农场”(简称农场)运营的理念和实践探索,与世界“沼泽地”的实际表现和文贵先生直播、路德时评近期节目的披露分析等,我们可以看出:

  1. 沼泽地是隐伏的,无形的,影子的;农场是显性的,有形的,明处的。
  2. 沼泽地的掌控者,是为数极少的位于金字塔尖的所谓大鳄;农场的主导者,是基于现代以及未来信息技术和超信息技术的扁平架构和去中心化的广大草根民众。
  3. 大鳄掌控,是基于一个国家以至人类极少数家族和/或核心团体的利益操控,小圈子私利垄断和贪婪是其凸显本性,极权专制是其最终指向;草根民众主导,平面参与,利益均沾,自由而守界,公平是其常态诉求和常态呈现,能达到最佳的制衡和民主效果。

再有一点,喜马拉雅农场是针对构成其社会群落绝大多数人以至所有人的认知需要而求真的,是基于公平原则,针对社会绝大多数人以至所有人的最佳利益而求善的。而社会本质就是个体的人的抱团取暖——抱团本身不是目的,在现代文明人权社会,每位个体都公平、机会均等地得到“温暖”才是目的。因此农场之所作所为,从公开、公平和社会根本目的之实现的角度说,我们称之为是正义的——换言之,农场与正义具有等价性。

而沼泽地,虽然不是任何事件中,其中所有力量都表现为邪恶,甚至其中不乏大有宗教情怀和正义的“明主”,但因为它根本来讲,是暗箱不透明的,是基于极少数人利益为核心的,也易于被个人或少数人操纵,有时行事,打着“为你好”的名义甚或即使真心抱此目的,却根本上,跟构成社会的绝大多数成员利益诉求,从私利与公义角度,缺乏本质的同一性。又因其缺乏参与性,所以平等、民主根子里被埋雷,在根本上存在缺陷,爆发和显露只是迟早的事(如美国当下2020总统选举)。而且出于利益,同是沼泽地的双方或多方力量对垒,一次事件中某方力量跟公众总体利益倾向大体一致,表现为善或表象为正义,在另一次利益争夺事件中,则可能因为难免的自身尤其核心利益与公众利益相左甚至冲突,而转身为非善非正义,甚至直接就是邪恶。因此,沼泽地与人类正义,有着私利与公义的本质的非同一性,甚至冲突性。

当然,从概率讲,多股沼泽地力量同时与公众利益指向大体一致且联合的情况也是有的,对于自由世界,这样的历史时段的确也可以算是理想时代了。可是,如果多股甚至很多股沼泽地力量利益诉求妥协一致,却又恰好与公众整体利益相左,甚至公然蔑视、打定主意要践踏公众普世利益诉求呢(亦如这次美国总统选举中,如Twitter、Facebook、Google、Amazon等,以及诸多美国内外政客、世界诸多国家以至宗教团体的裸演——邪恶之大本营、将整个世界邪恶力量集结一体拧成一股绳的共产党就更不必说了)?所以,这种拿跟你我现实与未来息息相关的人类前途命运来赌概率的事,还是尽可能不玩的好。

总之(之一)——

鉴于以上所论,即“农场”与“沼泽地”的本质特性与未来蕴含,从眼下这场以美国总统选举为决斗场的人类自由与极权的终极之战的实质,从公平与正义,从真正自由与平等,从社会、国家的本质,从社会以至人类广大草根地球公民的长远利益,从人类的长治久安,从我们关乎人类下一期文明建构的正道主义的理念与追求,我们有必要或直说必须:以普世的公民的光明“农场”,排干整饬家天下的极权的黑暗“沼泽”,或如文贵先生2021年01月13日盖特视频说:“恶的可以变成善的,我们能!”——平掉沼泽,变建农场,以光明之子重启自由平等人类,破除黑暗魔王人类专制极权“重启”图谋,以正道主义开创人类文明新模式!

总之(之二)——

从比喻看,沼泽地是阴暗的,陷阱的,荒凉的,死亡的;农场则是阳光明亮的,展露的,兴盛的,生机的。从事实、逻辑和长远实效看,沼泽地是私利、贪婪、极权、冲突的;农场是公义、共益、平等、最佳制衡而合和的。

爆料革命喜马拉雅农场代表了阳光与光明,阳光与光明象征希望。

凭着新中国联邦不容置疑的强大实力,和以文贵先生为引领的众多革命战友、世界正义力量和人士,世出世间的智慧和不懈奋斗,爆料革命将不仅拯救中国也将拯救世界文明。希望必将“在全世界的黑暗的、人性的贪婪的环境里”绽放!

(文章内容仅代表作者观点)

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