尽吾所能让世界脱离这个轮回

作者: 小強

中世纪为公元476年—公元1453年。

基督教,公元1世纪产生于罗马帝国东部,4世纪初期定为罗马帝国的国教,11世纪(1054年)分裂为东西两部分──东正教和天主教。天主教会通过整顿教会,不断拓展势力,与封建王权展开权力之争,并以征服“异教徒”为名,组织进行了持续近两百年的“十字军东征”。这期间教会统治着几乎整个欧洲。天主教的领袖是罗马的主教,后来成为教皇。到13世纪初天主教确立了对西欧的大一统神权统治。教皇在罗马建立了天主教会的最高权力机构,称为教廷。

在黑暗的中世纪时期,知识被教会垄断,教会几乎对所有社会现象都拥有最终解释权。这些教会专权带来的负面影响对于喜欢探索的欧洲人来说十分禁锢,以至于挑战教会权威的事件层出不穷。在这样的大背景下,针对各种情况制定的酷刑就应运而生了,任何不守规矩的表现都会面对酷刑,这成为当时欧洲维系统治的法律方式。在这期间调整教廷而牺牲的科学家如哥白尼,布鲁诺等等。

但是不管如何教廷在中世纪掌控着人民的思想,教廷就是中世纪的沼泽地主人,代表上帝,教皇在中世纪就是人间之神。

随着欧洲社会的演化,东罗马帝国最终覆灭,各个国家主体的完善,教廷失去了对欧洲的控制力,文艺复兴的开始,哥伦布开始地理大发现。欧洲的文化发展不再受宗教的约束,资本也开始向海外积累。

16-18世纪,正在进行资本原始积累的西欧各国相继入侵北美洲。殖民地逐渐与英国之间利益分配问题而产生了裂痕。从1776年到1783年,北美十三州在华盛顿领导下取得了独立战争的胜利。美国正式诞生,先后制定了一系列民主政治的法令。逐步成为一个完全独立的民族主权国家。教廷的力量也随着殖民地入侵了北美洲。在这个阶段,宗教和科技平衡发展,科技的高度还不够挑战宗教,宗教也必须承认科技的发展。

二战后,世界进入相对平衡期,经济和科技的飞速发展,电视,网络,电脑,手机等新事物的诞生,新媒体的产生开始大量占用普通民众的精力,所谓信仰其实就是对个体思想的影响力,新媒体的不断兴起,更多瓜分了民众有限的精力,对民众的影响力超过了宗教,民众对于宗教的信仰大不如前。而资本也更追捧这些新媒体,使得华尔街为代表的经济资本和硅谷为代表的媒体科技结合在一起,让他们认为是这个时代的新神,新神无论从资本还是影响力都已经与宗教为主体的旧神不相上下,新沼泽地已然形成了对旧沼泽地的挑战。新沼泽地虽然诞生在美国,但是他的野心绝对不仅是美国,而是整个世界。

假设新媒体的沼泽地击败了宗教的旧沼泽地,人类一定会进入新科技时代的中世纪,与上一个中世纪一样的逻辑,当代的科技不够挑战神,不够探索宇宙,但足够控制人。CCP与新沼泽地的利益是一致的,都是为了完成自己新科技时代的中世纪霸业,而CCP因为奴役了14亿民众,给新沼泽地巨大的力量支持,因此他们紧紧捆绑到了一起。

而我们爆料革命所处的位置,恰恰是这场斗争正中心。无论新沼泽地还是旧沼泽地都不是人类未来的方向。爆料革命的使命不仅仅是灭共,解放14亿被奴役的民众,更重要的是尽吾所能让这个世界向正确的方向演化,虽然眼下最重要的事还是美国大选和灭共,但是我们的终极目标是尽吾所能让世界脱离这个轮回。

(本文仅代表作者个人观点)

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