至暗穹顶(十八)——无法无天的自由

作者: Tito
校对/发稿人: Ting Guo
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第二次世界大战中(1941年1月6日),美国总统罗斯福在国情咨文中提出了著名的“四大自由”。

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在未来的日子里,我们向往并需要确保一个由必要的人类自由构成的世界: 第一,言论与表达的自由——在世界上的所有地方。 第二,一切人民以自己的方式崇拜他们神祇的自由——在世界上的所有地方。 第三,免于匮乏的自由——以世界性的角度来说,可使每一个国家的所有居民享受在和平时期健康生活的经济基础——在世界上的所有地方。 第四,免于恐惧的自由——以世界性的角度来说,全球的兵力削减以至于任何国家都没有对其邻邦进行武力入侵的可能——在世界上的任何地方。

——富兰克林·德拉诺·罗斯福,美利坚合众国国情咨文,1941年1月6日

我们,自由么?我们,真的摆脱了共产党的掌控了么?究竟什么才是共产党的毒?当我们可以表达自己的言论,当我们可以自由的信仰神,当我们可以免于匮乏,当我们可以免于恐惧,我们是否就自由了?当我们可以有了这些自由,我们会不会去限制别人的自由呢?

这些参与文革的人,他们有了言论与表达的自由,可是他们高喊的是毛主席语录。他们有了自由的信仰,可是他们心中的真神是毛泽东。他们可以免于匮乏,可是他们却在违反自然进行大跃进。他们可以免于恐惧,可是他们却带给了别人恐惧。

图片来源: 东网

我总是会想起文革,对于我来说,这是一个深入灵魂的话题。我总是在思考,为什么那个年代的人,会如此的愚昧,会如此的野蛮。领袖一句话,就可以堂而皇之的对社会进行破坏。部队无法阻挡,国家主席可以任意侮辱,学生可以打老师,人民群众可以批斗学者。

人,为什么不能被洗脑,因为洗脑后所要的自由往往是无法无天。可是共产党就是要造就出一群无法无天的粉红。而后,这些人为了自己无法无天的自由,展现出他们人性极恶的一面,去夺取他人言论的自由,信仰的自由,免于匮乏的自由,并且是在给他人以恐惧的情况下完成的。

“ 一个公民的政治自由是一种心境的平安状态,这种心境的平安状态是从人人认为它本身是安全的这个角度出发的,要想享有这种自由就必须建立这样一种政府—在它的统治下,一个公民不惧怕另一个公民。”孟德斯鸠《论法的精神》

一个政府,为什么要有法治?美国大选为什么一定要走程序?直到今天,我才懂得,川普总统由始至终,为之奋斗的美国精神,不仅仅是民主选举,而且是在维护美国公民一种心境的平安状态。川普心中心中的美国政府,在它的统治下,一个公民不惧怕另一个公民。

那我们爆料革命呢?对于我们这些追随爆料革命的人,我们心中的自由是什么样子的?我们该如何维护自己言论的自由?我们该如何保护自己信仰的自由?我们该如何让自己免于匮乏?我又该如何让自己免于恐惧?我们心中的自由即便不是红卫兵那样的无法无天,但我们可以遵守法律么?我们维护了自己的言论自由,是否建立在让他人噤声的基础之上?我们拥有了自己的信仰,我们信仰的又是什么?是神?是金钱?还是我们自己高高在上?我们不恐惧了,我们未来会不会让我们的骨血同胞恐惧?

一切,都是问号?我只是渐渐明白了,为什么要依法灭共。因为使用任何其他的手段,到最后都会有可能形成另一个无法无天的存在。我更明白了,为什么不能用无人机炸掉中南坑就结束了。因为爆料革命优先打掉的,必须是这个体系,这个腐败的体系,这个邪恶的体系,这个谎言的体系。这个体系,是让人永远幻想无法无天绝对自由的存在。

中国人的毒,就是永远幻想无法无天绝对的自由,要么就是高高在上,要么就是走在追求高高在上的路上。

爆料革命创造的,应该是一个体系,在这个体系下,我们每个战友的心境都是平安的,并且,一个战友,不会害怕另外一个战友。而我们,应该成为,第一批拥有法治精神,理解相对自由的人;即我自由,你亦自由。

文章仅代表战友个人观点

篇头来源: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1
孟德斯鸠:《论法的精神》节选https://zhuanlan.zhihu.com/p/105615143
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