人之初性本善还是性本恶(四)

儒家都是一套套讲的很好,但是他做不到,所以为啥说他是伪君子?为啥到五四运动的时候这么多人反对儒家?为什么这么多人讨厌儒家,包括鲁迅写了这么多骂儒家的,这些吃人的礼教,为啥?

就是他们的体系不行,就是先天不足。儒家这个体系就是很low的,他就是给你讲要什么存天理灭人欲,理学那一套论调。每个人都要表现得像圣贤一样的,但你知道怎么样才能变成圣贤吗?你不知道,你也不知道怎么样子对峙内心的邪恶,你缺乏方法,所以你得装啊,儒家很多人都得装,就成了鲁迅讲的,满口的仁义道德,一肚子的男盗女娼。缺乏方法他就不能知行合一,再加上理学本身就是走了歧途,他跟那个心学比起来是天壤之别。

儒家,他就是强调后天,人生下来就不一样的。但你也不能说光先天,不管后天,这也是不对的。所以真正的教育你要明白人性,你必须要明白先天和后天的差异。先天就叫因,后天就叫缘,先天是种子,后天就是环境。人性是既有先天部分,也有后天部分。人是有前世、今生和来世的,就像我们睡觉有这个昨天、今天和明天,今天就是昨天的延续,而明天又是今天的延续。所以从这个意义上来说,每个人生下来,是不一样的。什么原因造成的?是他前生的习惯不同,这个习惯其实就叫天赋。每个人的天赋就是你前生的习惯。比如你前生就是打拳的,就是个武林高手,这辈子就是会喜欢动手,一般别人打不过你,特灵活,上辈子习惯了打拳,拳不离手,这跟基因没关系,基因是讲父母,天赋不是父母决定的,跟父母没关系。如果你上辈子是个音乐家,曲不离口,那你这辈子,比如说你是吹笛子的,你摸着笛子随便弄两下就能吹,而且吹得很好,这就是上辈子带来的习惯,从这习惯可以推论出你上辈子最擅长的是什么。所以我们教育的基点就是要找到你上辈子最擅长的这个天赋,找到这个天赋,发展这个天赋,你就可以了。古人讲要因材施教,就是要找到这个天赋。上辈子我们也带来了很多的习惯,带来了很多的种子,每个人的理解能力不一样,天赋也不一样。西方的教育学,认识不到这一点,包括儒家也认识不到这一点,他们认为都是一样的,所以照这个标准套路学,就认为能够成圣成贤,但那是不可能的。

未完待续

作者:比卡丘,老邪日天

原创观点文章 – 2020/11/20

温哥华圆成农场

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