人之初性本善还是性本恶(三)

进入近现代,又来了个更邪恶的思想就是达尔文的进化论。达尔文进化论告诉我们,人就是猴子变的,我们都是高级动物。连人都不是了,变畜生了,我们都变衣冠禽兽了。穿着衣服的禽兽,就不要想其他了,就想着怎么吃得好,穿的好,怎么交配就行了,共产党是不是就给我们灌输这些动物性、兽性思想。再往下就是魔性,共产主义绝对是魔性思想,就是让你人都不要做了,是特殊材料做的,专门搞斗争。与天斗、与地斗、与人斗,其乐无穷,专门去斗别人。七哥说过一句话,相信共产党,跑步进入火葬场。凡是相信共产党的,历史上没有一个有好下场的,全部给弄死了。所以我们纵观人类历史,他绝对不是什么进步,是倒退,我们看到了从神性堕落到人性、动物性到魔性。今天我们正处在这个历史的十字路口,我们是继续延续这条路,继续激发起兽性、魔性,还是选择回归人性,恢复神性?我们新中国联邦的战友当然选择回归人性,恢复神性。

那么人性到底是啥?有人说人之初,性本善;有人说人之初,性本恶。那到底是善的还是性恶,还有说性本私。我现在就讲一下,这个观点是哪里来的。其实我们中华传统文化里面讲的每句话都是有来历的,人之初性本善,这是儒家的观点,是孟子说的,但是孟子没说人之初性本善,他讲的是人心向善。人之初性本恶是韩非子说的,法家思想。法家讲人心叵测,所以不能相信人,要相信制度,制度比人可靠。韩非子说人性恶;孟子说人心向善;韩非子的老师,也号称一代大儒荀子说人性有善有恶。所以这3种观点来了,人之初是善?是恶?还是有善有恶?大家一定要深入思考。如果是性本善,性就是本性,就是不会改的,不能改的才叫性。如果本性是善的,他后来怎么会变恶呢,那是不可能的,所以这是不对的。如果人之初性本恶,人性本来就是恶的,后来就不可能变好,那教育的意义在哪里呢?所以这个观点也不对。如果按照荀子说的有善有恶,那么,善的就不能变成恶的,恶的也不能变成善了,那就永远是这样子了,这也不对,所以说这三种观点都是不正确的。还有说,性本私。如果性本私的话,那就不能以后变成大公无私,就改不过来了,这也不对。那人性到底是啥呢?如果不懂道家和佛法的智慧,是绝对不行的,是想不明白这个问题的。儒家是很low的,太表面,比较肤浅。法家当然就更垃圾了,法家特别就是商鞅,商鞅五术,这都是有问题的。外儒内法都是传统文化里面的最low的东西。

人性到底是什么?我讲一下中华传统文化真正的道统,他的观点是人性是超越善恶的,人性既超越善恶,同时又包含了善恶。他可以变成善,也可以变恶,也可以是不善不恶,这个就是佛法里讲的缘起性空的道理。那么善的部分到底是什么,恶的部分又是什么,他为什么一会儿是善,一会儿是恶呢,你知道是什么原因吗?欲知后事,下回分解!

作者:比卡丘,老邪日天

原创观点文章 – 2020/11/17

温哥华圆成农场

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5 月 之前

人性善与恶并存,惩恶扬善是正道

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