2018年柬埔寨行以及关于宗教和文化的思考

撰稿:小湫

为了心驰神往多年的吴哥窟,2018年第一次踏上柬埔寨的土地–暹粒,那是一个经济相对落后很多的城市,主要靠吴哥旅游业支撑,民众普遍信仰佛教乐善好施,有的人家过于穷困,孩子被其他家庭收养是司空见惯的事情,而且养父母家庭会将其视如己出!

吴哥窟,三天的游历,不愧是世界7大奇迹之一,和吴哥比,长城都要逊色太多。结构恢宏壮观,石雕精致宛如刺绣。吴哥窟是由小吴哥、巴戎寺、塔布隆寺、巴方寺、女皇宫等600多座寺庙组成的高棉式建筑遗址。

图片为本文作者拍摄

由于柬埔寨国家实力太弱,这些寺庙都是由各个国家认养修缮,其中最壮观的小吴哥是联合国教科文组织在维修保护。

塔普伦寺,参天的古树,缠绕着庙宇围墙地基,在强大的自然面前,一切人类文明都要相形见绌!仰望恢弘的寺庙,会觉得人类曾如此伟大,然而,无论多么璀璨的人类智慧和技艺,最终又都输给自然和时间!

吴哥窟的建筑从时代上可以划分为两个篇章,苏利耶跋摩一世到阇耶跋摩七世,这期间吴哥王朝笃信印度教,以小吴哥为代表,是从建国到稳固疆土时期,建筑风格恢宏壮观,壁画描绘的是诸神创世纪,以及战争史诗画卷!寓意也很明显,向邻国彰显实力。从阇耶跋摩七世开始从印度教转信大乘佛教,建筑以为百姓兴建的药王浴池涅槃寺,以及为纪念他母亲修建的塔普伦寺(古墓丽影的取景地),从寺庙的功能性以及体现诸多百姓生活的壁画中,也能看出这时候的吴哥王朝已富足百年,更多关注是他的内在以及百姓的生活。

吴哥窟精美绝伦宛如刺绣的壁画、恢宏壮观气势磅礴的建筑群,在15世纪,吴哥被暹罗灭国后,就被遗弃了。一直到1860,法国人按照元朝周达观的《真腊风土记》中描绘的地址以及场景,在柬埔寨的丛林深处找到了它,因此柬埔寨成为法属殖民地。

看到那些曾经饱受贫穷战乱之苦的民众,让人心生悲悯;但他们脸上洋溢的与金钱无关的笑容,又让人心生敬意,这就是柬埔寨!

如下是对宗教和文化的一点思考!

全世界的信仰中:佛教、印度教、伊斯兰教、基督教等诸多教义都解释了来生,往生、重生,以及生命的轮回。而中国人笃信了上千年的儒家思想,并没有解释前世今生以及来世,讲的是现世的处事哲学,严格意义上讲是行为准则。强烈推崇等级观念、民族主义、非小人即君子的二元思维。当然这里面也饱含着中央集权制度统治幅员辽阔的国家的政治智慧,用十年寒窗苦读洗脑,再通过科举制度选拔具有政治正确的文官治国,最终保持了这个国家上千年的大而统一。

但是,一个社会只用行为准则去约束民众而非信仰,用三纲五常过分强调人与人之间的关系,人们就一直在做别人眼中的君子,而忽略了如何做自己!当经济在人类生活中扮演重要角色的时候,这种落后愚昧的文化没有与时俱进,依然维持在道德社会、人情社会、而非法治社会。尤其CCP这70年邪恶的统治,灭上天、灭自然、灭宗教、灭信仰…卖子宫、卖器官、卖环境、卖一切可以卖的…中国社会用礼崩乐坏已经不足以形容,这是中国历史上最差的时代,这是人类历史上最邪恶的70年,这就是活生生的人间地狱,但是这片土地上的人民却被CCP控制的媒体愚弄着,活在现实版的楚门的世界里,幻想着万国来朝、犯我者虽远必诛!

感谢郭先生引领的爆料革命,让我们从虚幻中醒来,看到了这个真实的世界!CCP一定会结束,东方文明终会荣归故里!

文章内容仅代表作者观点

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