从圣经好撒玛利亚人的故事谈信仰与宗教

作者:华盛顿DC农场 – Ruth

文贵先生最近直播中谈到了人类后疫苗时代文化生活方式的改变,其中他更是非常睿智地一针见 血地指出人类现有的宗教体系只是信仰的一个中介,信仰不等于宗教。 我们人类是有主人的,我 们不需要宗教这个所谓的代理人。先生的话对我们很多正在寻找信仰或自认为已经找到信仰的战友无疑是醒世警言。 那谁又是我们真正的主人,我们人类真正的信仰又是什么呢?我想从我最近 读的《圣经》路加福音中的一段经文来与战友们一起来探讨和分享。

路加福音第十章25到37节,讲到一个好撒玛利亚人的故事。 故事的男主人公是一位律法师, 有一天他跑去 问耶稣应该做什么才能承受永远的生命。从此可以大致猜测出他可能天生是个寻求公平和正义的人,并且他也对信仰和永远的生命有寻求的心。 可是耶稣并没有直接回答他的问题,反而要他按 照律法上写的去作,要全心,全性,全力,全意爱神,并且爱邻舍如同自己。这个律法师显然不满 意耶稣的答案,他又追问那谁是邻舍? 耶稣于是给他讲了好撒玛利亚人的故事来作比喻。

图片来源于网络

故事讲到有一个人从耶路撒冷下到耶利哥去,结果落在了强盗手中, 被暴打还剥光了衣服,躺在 路边奄奄一息。这时 正好有一个祭司经过,看见了他却装作没看见,从旁边走过去了。 后来又来 了个利未人,也照样从旁边走过去了。只有一个撒玛利亚人,来到他那里,看见了,就动了怜悯的 心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,把他扶上自己的牲口,带他到客店里照顾他。并且在 第二天,他还拿出两个银币交给店主好继续照顾他直到他康复。 故事的结尾,耶稣问这三个人, 谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢?他说是那怜悯他的好撒玛利亚人。

新冠疫情爆发以来,人类正遭受了前所未有的危机,我们事实上已经处于第三次世界大战之中。每天都有无数的鲜活生命在饱受中共病毒的折磨,每分每秒都有很多无辜的生命在离我们而去。中国共产党打开了潘多拉的盒子 ,释放出了它一手打造的邪恶的中共病毒。它不惜以无辜的中国人做试验,故意释放病毒,让中国人成为病毒的孵化器,造成了无数的无辜善良的中国人的死亡,给无数的家庭造成了无尽的灾难。共产党还联手世界卫生组织,刻意隐瞒病毒人传人的真相,以致病毒迅速在全世界扩散蔓延,造成了人类历史上罕有的史无前例的瘟疫世界大流行。它还用它所惯用的“蓝金黄”伎俩,对西方各国政要和精英进行长期的深度的渗透,通过大科技公司和主流媒体的垄断,使得至今大多数人仍然对病毒的真相一无所知。所谓的疫苗推广以来更是进一步助长了疫情的滋生,疫苗造成的次生灾难更是可能让人类面临了绝种的危机。 而我们每个人的自由和人权在此过程中遭受 了空前的肆无惮忌的破坏和侵犯。

爆料革命的战友们虽然在文贵先生的领导下,提早知道了病毒和疫情的真相,我们也是一直不余遗力地在揭露后面的暗黑势力的无耻行径。但在努力传播疫情和疫苗的真相的过程中,我们的声音遭受了大科技公司和主流媒体的无情打压。更让我们悲痛的是我们试图唤醒我们的无辜同类也是困难重重。甚至我们的至亲家人,因为媒体的长期洗脑和被恐惧包围,无法识别恶者的诡计,很多战友眼睁睁看着自己的亲人打毒针却爱莫能助,此时此刻读到这段文字的战友也许心都在流血。我们无数次地在问,我们和我们的同胞正在被欺骗,被愚弄,被抢劫,被痛打,谁来拯救我们呢?人类未来将走向何方?

圣经中的祭司代表和神最亲近的人,为百姓代求祷告,祭司从以色列利未人支派中产生。祭司和利未人此处可以理解为一个敬拜神的宗教体系。上面故事中的祭司和利未人看见了那在强盗手中被暴打的人,躺在路边几乎奄奄一息,却视而不见绕路而去。此处耶稣清楚地指出宗教作为信仰的中介和代言人他们虚伪的本质。他们本该出来为公义发声,制止恶行并应该伸出援助的手,可是他们却因为懦弱,无能甚至冷漠而选择了弃人民而去。这些人很好的诠释先生讲的宗教作为我们信仰代理人,是如何欺骗它的信众,捕获他们的信任,剥夺人们认识真神的机会,并且在最关键的时刻出卖他们,成了邪恶势力的帮凶的。这种例子历史上数不甚数,最典型的例子就是主耶稣自己,祂最后就是被他自己的族类犹太教的法利赛人钉死在了十字架上。今天的世界上所有的宗教团体在这场人类病毒劫难中,没有一个出来为真相发声,对正在发生的人类大屠杀无所作为,视而不见,甚至和暗黑势力勾结,一起愚弄他们本国的人民,从中牟利。 这是何等地让人心痛!无数的人在心底呼唤,这世界是否还有正义可言?

但是神永远不会抛弃我们!好撒玛利亚人在我们最绝望的时刻向我们走来。 他用油和酒清洗和医治了我们的伤口。圣经中油代表圣灵的膏抹,酒让我们灵里振奋。 他把我们带到旅馆,让我们的身体得到安息。银币代表神的救赎,他还委托客栈里的人继续照顾我们,这些人代表一群真正有 信仰的人。等我们得到真正的医治康复之后,他也嘱托我们用我们的能力伸出手去照顾后面来的被殴打受伤的人, 最终我们会因为爱留下来,选择成为那群人中的一员。 这个是神告诉我们每个真正追求信仰的人的关于得救的故事。 我们在经过世界的鞭伤、亲人的背叛 ,并被虚伪的宗教代理人抛弃后,必能靠主得医治,并从主重新得力,因祂是我们的拯救者,祂将指引我们前面的方向,祂用祂的宝血成就了我们的救赎,祂还用复活的大能赐我们新生的灵。

撒玛利亚人是北方的以色列国和外邦人混杂的地方的人,他们也敬拜以色列的上帝,但是被南边的犹大国的正统犹太人拒绝接受。 耶稣用这个故事表明,我们的好邻居往往是我们表面看不起的人。耶稣自己也说,先知在自己的家乡是不受尊重的。今天的文贵先生和他所领导的爆料革命,就是神兴起的“好撒玛利亚人”,就是我们的好邻舍。文贵先生出生农村,也并没有接受过大学教育,但是他今天却好像圣经中的好撒玛利亚人一样,有着怜悯的心肠。文贵先生常常怀着大爱和怜悯,提醒西方的政要一些重要的信息,但是他们不相信他。文贵先生对此多次慨叹,“人微言轻啊”。不仅西方如此,很多中国同胞也轻信了很多伪类的造谣,轻看了文贵先生。这样的例子不是今天才有,而是圣经中早已经揭示了的。 但是文贵先生就是我们的榜样,他满怀怜悯的心肠,勇于担当,成为今日的好撒玛利亚人。他用自己过人的智慧和胆量,通过爆料革命,勇敢地揭穿中共和西方邪恶势力的阴谋,打乱他们的诡计,积极传播病毒和疫苗的真相。并用他极强的情报收集能力,告诉世界人民不要打疫苗,并且明确地告诉世界人民病毒有解药。文贵先生的壮举,彻底粉碎了中共和西方联手的大重启计划,挽救了无数人的生命,让更多的人特别是西方人认清了中共魔鬼的本色。 先生的高瞻远瞩、运筹帷幄,让世人惊叹,也给很多人带来道德的勇气和鼓舞。我们相信在文贵先生的领导下,爆料革命一定会成功,也一定会最终带来世界人民的大觉醒,反抗独裁,反抗暴政,必将共产邪魔扫进人类的历史垃圾堆。

为此我们也感谢我们的上帝,感谢祂拣选和呼召了文贵先生。圣经中古时的列王被神呼召,被神使用,得神公义的右手扶持,得以让犹太人归回故土重建圣殿,今天的文贵先生仿佛就是中国的古列王。让我们为他和他所领导的爆料革命祷告祝福。

在疫情灾难肆虐之时,人类正在承受前所未有的巨大苦难,而我们的精神信仰层面也面临一场空 前的危机。人类正在进行一场精神的洗礼,在升华的过程中,有眼泪,有悲痛,有流血甚至也有牺牲。但我们坚信最终我们人类作为群体会得到神亲自的医治而得蒙救赎。爱里面没有恐惧,爱就是舍己,愿我们爆料革命的每一位战友都能效仿这个好撒玛利亚人,行出神的公义,怜悯那受伤的人, 阻挡恶人,解救那将被杀死的无辜人,将来见主面时可以坦然无惧。

我们人类是有主人的,我们的主人就是那位坐在至高处的神圣的造物主。我们的信仰就是我们每一位经过神亲自救赎和医治的战友,一起携手效仿主耶稣,成为一群无我利他的好撒玛利亚人,组建世界的新秩序和以正道主义为根本的新信仰。以此来救助更多的人们摆脱专治独裁的奴役,让人们重获自由,得解放,得医治,一同分享造物主赐给我们每一位的,天赋的生存权,自由权,和追求幸福的权利。 愿上帝祝福我们的爆料革命,愿主的旨意行在地上如同行在天上!

(本文仅代表作者个人观点)

编辑/校对/发稿:武裝的羔羊

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