苏俄专制与中共专制下精英的选择

作者:帕丁顿

东正教作为基督教的一个重要派系,拥有悠久传统。与天主教会不同,他们没有宗教改革的分裂,东正教会相信自己才是地上真正的 “基督身体”,1453年,东罗马帝国被奥斯曼帝国征服,东正教会则保留下来。其时,东正教派教会分布的埃及受到信奉伊斯兰教的马木留克王朝的穆斯林的控制。但是正教派教会在俄国却非常强大;因此自称第三罗马的莫斯科取代了君士坦丁堡成了新的东正教会中心。 Orthodox Church的第一个词本意:固守普遍接受的东西—正统。 西方有“思乡” home sick. 和”怀旧“ nostalgia. “家国情怀” 找不到出处。近似有:“国之兴亡,肉食者谋之;天下兴亡,匹夫有责” 出自顾炎武《日知录》:“保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。在墙国媒体中,最近若干年,“家国情怀”出现频率才逐渐多起来。在我的记忆中,中共的宣传语系中,从前没有这个词,是过去CCP 偷偷摸摸释放出来的。一个标志性事件是张艺谋的电影《英雄》的情节:“但在无名前往秦国首都之前,残剑在无名面前写了“天下”二字,解释只有秦王有机会统一天下,建立和平,也因此他在三年前才放过杀死秦王的机会。 ”。2009年2月28日,中共隆重推出成龙/刘媛媛的歌曲《国家》,再后来“梦娃系列”中的“国是家”。中共基本上按照这个路线悄悄的释放的“国家至上”观念,实质是党至高无上党魁至高无上。 两个苏俄夺权前后逃离的享有盛名的音乐家的经历 亚沙海菲茨,二十世纪杰出的美籍立陶宛小提琴家,1917年,十七岁的海飞兹收到来自美国的邀请,于10月27日在美国卡内基音乐厅首次登台演出,并从此定居在美国拓展其演奏生涯。 谢尔盖·瓦西里耶维奇·拉赫曼尼诺夫是一位出生于俄国的作曲家、指挥家及钢琴演奏家,是20世纪伟大的作曲家和钢琴家之一。他的作品甚富俄国色彩,充满激情、旋律优美,其钢琴作品更是以难度见称。在俄国布尔什维克的动乱中,他意外收到了去斯堪迪纳维亚演出的邀请,立刻以此为由和家人离开了俄国,那是1917年12月22号。从此再也没有回去。

再看中国时局大动荡的1949年的两个人物。 马思聪 中共任命的中央音乐学院首任院长 1947年,马思聪在香港担任中华音乐学院院长时,完成《祖国大合唱》的创作。马思聪采用陕北眉户民歌的基调,铺就开篇的旋律,象征光明从延安而来。 1948年夏天,美国驻华大使司徒雷登亲临马思聪住所拜访,邀请他到美国讲学。司徒大使说:中国要落入共产党之手了,他们只要扭秧歌、打腰鼓,不要贝多芬、莫扎特;美国政府盛情邀请马思聪先生到美国大学任教;五线谱是世界语言,希望在美国听到马先生的琴声。 马思聪不为所动。数日后,马家迎来了另外一位美国人纽顿。纽顿受司徒雷登大使的委托,已为马思聪联系好了在美国任教的大学,聘请他前去担任音乐教授。他专程来访,是请马思聪定下时间,以便替马思聪全家预定飞往美国的机票。面对情意殷殷的邀请,马思聪依旧选择马思聪依旧选择了留下。 文革一开始,小心翼翼躲过了“反右”的马思聪开始了大会小会的被批被整(图一), 马思聪和时任中央音乐学院副院长的赵沨在“文革”中挨批斗 最后他确信再呆在中国一定被打死,才在1967年1月15日晚偷渡到香港再去到美国,至死也未回到中国。 第二位典型人物,萧光琰,祖籍福建,父亲系中华民国驻日武官,生于日本,青年时期移居美国学习、工作,后来因向往新成立的中华人民共和国而在1951年回国效力。来到中国后,萧光琰成为中华人民共和国石油化学研究的先驱之一,研究了多种用于加氢裂化、临氢异构化等石油加工工序的催化剂。他在连串政治运动当中几次受到批判,在1968年自杀身亡,随后其妻携女自杀身亡。 “危邦莫入,乱邦不居“,尽管有此古训,中国的社会精英鲜有类似视野。文革期间,在中关村福利楼上贴着一幅大标语“来者不善,善者不来”,许多从海外回国的科学家看到这幅大标语不寒而栗。当一个人的所思所想是以”我的国我的族“这些概念为基础,他基本上是政权的附庸和牺牲品。马思聪,萧光琰的遭遇只是千千万万的枉有知识,没有智慧的中国社会精英的缩影,社会的走向只有经过智慧的眼睛才能看透,智慧是超越了国家,民族的思想结晶。中国的传统士大夫影响下的社会精英,信仰的理念模糊,始终没有理清“国家’,”土地“,”政府“,”政权“,”人民“这些概念,这些精英心目中的报效祖国是上述五个概念的大杂烩,带来的只有群体的悲剧和个人的悲剧。到1968年底,中科院仅在北京的171位高级研究人员中,就有131位先后被列为打倒和审查对象。全院被迫害致死的达229名。反观东正教主导的国家虽然很多被布尔什维克控制,但是500年严格的教义主导了人们的思维模式,宗教信条高于国家民族,当重大社会危机出现时,引导个体行为是对教义的服从而非对世俗政权的顺从,更何况是靠暴力篡权的匪帮。拉赫玛尼诺夫,海菲茨,霍洛维茨在俄国社会落入布尔什维克残暴政权之后毫不犹豫选择逃离“乱邦”,成为一代大师,青史留名。30多年后数百位(图二1950年8月,100多位中国留学生乘坐「威尔逊总统号」邮轮于离开美国旧金山回国时在船尾的合影。)纷至沓来进入中共国这个“危邦”的海归们除了钱学森几个人,其他悉数被整死整残,这些血泪斑斑的中共国历史,除了CCP的天生邪恶,这些海归们自身的狭隘格局没有责任吗?

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发表: Shuizhuyu

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