【世事解评】达尔文进化论对中国和世界的深远危害

作者:香草山美食部 Rainer

读德教启蒙第十期有感:从小我们在学校读书的时候学习达尔文的进化论,殊不知这个理论对我们有深深的危害。读完这期德教启蒙,我才了解达尔文主义的来龙去脉,不然还以为我们就是猴子变的,就是比较高级的动物而已。

翻开历史,达尔文从小家里就让他上神学院,当神父,但他不愿意,只喜欢研究植物,生物学。曾被邀请跟随英国海军猎犬号对南美洲进行长达5年的考察。在这期间他研究各种不同的生物,比如发现不同种类的蝴蝶,慢慢认为动物都是有关联的,只是演化进程不同而已。于1859年写了本书基于自然选择的《物种起源》,阐述各种生物都是为了适应环境而不断地竞争与变异。达尔文信撒旦教,反对基督,所以进化论也称为魔鬼的圣经。但这只是在生物上的学说,直到英国托马斯·赫胥黎(Thomas Henry Huxley)将达尔文主义发扬光大,还有美国的共产党人理查德·霍夫斯塔特(Richard Hofstadter)把达尔文主义引入社会学,认为人类应该像动物一样,弱肉强食。这也就给所有的帝国主义,殖民地,战争找到的藉口。因为弱就要被欺负,把人变成动物,这才是罪魁祸首!

我们再看看达尔文主义是如何引入到中国的。1895年,也就是《物种起源》发表36年后,北洋水师学堂的严复歪曲翻译赫胥黎的《进化论与伦理学》。一般来说,翻译尽量是跟原文一致,但是严复却只强调前面的进化论,不谈伦理学,翻译为《天演论》,认为自然界的进化规律完全适用于人类社会,还自创“物竞天择,适者生存“。并不是社会进步就要杀死弱小的。所谓落后就要挨打,世界上落后的国家多了去了也没见被欺负,是欠揍才要挨打,不作不死!

当时正是西方列强打开了闭关锁国的中国。特别在经过甲午海战后,知识分子都想救国。我们前几篇有提到过,一直打败仗,一直反思,从改器物到改制度,最后认为文化不行要改思想,就有了五四运动及新文化运动。当时主流的两种思想就是《天演论》与《民约论》。《民约论》即社会契约论,讲天赋人权,人生而平等,反对专制。而严复歪曲翻译的《天演论》则是中国版的进化论,把斗争哲学引进到人类社会,因为生产竞争,这就很容易被坏人充分利用。如果按照进化论的优胜劣汰,当时中国很落后,我们是不是应该都被淘汰呢?为什么说近现代无大师?因为当时无论保皇派还是革命派都接受进化论,也就是种族主义思想。

当时的康有为虽然追求仁爱平等,但是在世界种族问题上则认为不平等,认为白种黄种人是最优秀的,对黑种人充满鄙视。而革命派的孙中山,邹容则是国内的种族主义,认为汉族受满族严重迫害和奴化。还有梁启超,崇尚强权及武力,认为实力一样就要讲道理,实力不一样就不用讲道理。这不是强盗吗?也就是民国的各位思想家都接受进化论,彻底改变国人的思维模式,中华传统是讲究道,遵循道的规律,天道不变,道义不变。而达尔文主义的弱肉强食,丛林法则的动物思想,给马克思思想的传播奠定了基础。

马克思还曾给达尔文写过信,这两人都给人类带来了灾难。马克思讲唯物辩证主义,不信神,那进化论就是反对有神论的天然盟友。马克思、恩格斯、毛贼东都是推崇进化论的,把动物这套引进到人类社会,把斗争学说植入人的思想。相信进化论的也就很容易相信唯物史观。一个是生存斗争,一个是阶级斗争,都是弱肉强食。如果人就是动物变的,就是高级动物,那每天就食色性也,每天搞物质跟交配就行了。

按照进化论的理论,如果猴子在进化,那猪也在进化呀,我们有没有看过直立走路的猪啊?那是猪八戒,妖怪变的。达尔文看到的各种不同的蝴蝶,认为生物都有关联,其实只是生物的多样性而已。在2009年即达尔文诞生200周年的时候,社会各界对达尔文主义,社会达尔文进行了各种批判。在美国就有超过500多名不同学科的科学家联名发对进化论。所谓人上人,就是踩着别人爬上去,再去吃别人。达尔文主义跟马克思主义对人类产生深远危害。首先人类自身认识大倒退,从人变成动物,跟猪一样只知道吃跟交配。再到马克思的斗争哲学,把人从动物再倒退成魔。所以共产党说党员都是特殊材料做的。因为他们都不是人,是魔。达尔文主义使原本充满温情的人类社会堕落到动物世界,把人的各种高贵品德都隐没了,只知道物质与交配,弱肉强食甚至给社会上各种不公、战争提供了理论依据,我比你强就要去抢你。

达尔文摧毁基督教,不相信上帝,把人堕落到动物,竞争意识深入人心,所以尔虞我诈,欺负别人是合理的,殖民地也是合理的,抢也是合理的。再向外延申到物质主义,欲望泛滥,除了吃就是交配,只要自己舒服,同性恋,甚至动物都可以。所以找毛病就是要先找到历史渊源,才能对症下药。

我们再看看中华传统文化怎么讲的。从《礼运大同篇》提到的“大道之行也,天下为公”,也就是天下是公天下,是一切民众的,而不是家天下。中国历史进入夏朝后(夏启篡位)就从公天下变成家天下了,到秦始皇的大一统,连封建(分封建国)都没了。所以我们要反对大一统,反对专制极权,而不是反封建。“故人不独亲其亲,不独其子其子”,不仅要爱自己的父母和孩子,也要爱别人的父母和孩子。“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养”。老人能安享晚年,年轻的能有所作为,孩子能健康成长;失去爱人的,没有父母,没有孩子的都能得到很好的照顾。“男有分,女有归”。这就是总结几千年前三皇五帝的宝贵经验,当时就能有这么美好的大同世界,最终还是人心的问题。

改变人心,唯有靠德行的教化,战友们,让我们一起努力吧。

(文章仅代表作者个人观点)

编辑/校对/发稿:雪梨

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Rocky
8 天 之前

我有不同看法,达尔文的进化论在某种意义上是对的,不能完全否定。另外进化论是在遵守自然规律基础上的进化论,不是一味弱肉强食;把契约与独裁的对立归罪于达尔文的进化论太牵强了吧!!!人类通过普世价值构筑的宪法就是人类生态中的“自然规律”,难道规范的自由市场经济不是竞争中获得最优吗?

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