汉服进入主流意味着中共的山穷水尽

作者 台湾宝岛农场 Y.M.O

中共国中央电视台报道,如今汉服成为不少年轻人喜爱的服饰,穿汉服出游甚至成为时尚风潮。山东曹县拥有汉服产业链商家2000多家,原创汉服销售额占全国同类市场的三分之一,为了应对暴增的需求,不少当地的汉服工厂加班加点生产却仍旧供不应求。当地每个销售汉服的商家基本都有两个以上的网店。由于近年来汉服文化得到了较好的传播,平价汉服市场呈现出爆发局面。尤其是今年以来平均每个月一个店铺大概都三十多万的销售额。同时汉服销售火爆也体现在快递上,现在汉服的快递量,每年也有30%-40%的增长。

这篇报道留给我的第一印象就是宣传口这个时候暂时没东西宣传了,汉服产业作为一个仓库里的存货拿出来完成任务。事实上以我自己目力所及范围来看在2009年前后汉服就已经在一些文化圈子内形成热潮,而在2018年左右墙内的主流社群媒体开始报道。从这十几年的变化中我们也可以看到中共除了绑架14亿中国人,还绑架了所有现存的产业及文化,随着这些产业和文化一个个以挡箭牌的身份消失,新的产业与文化必须要顶上,这就是汉服文化可以进入主流的原因。

因为认识几位关注汉服的友人,所以对前后的发展有所了解,但我个人对此一向是抱持悲观态度。先抛开中共的因素不谈,一般如果说到汉服相关,都会带上推广传统文化这样的字眼,通过衣裳仪式来感受古人的想法行动。这里面就有一个根本上的逻辑冲突,古人的做法真的和你们所想的一致或者类似么?史书上的东西能不能被考古学印证,考古学意义上存在的东西是否像今天这样被使用,这都是要打上一个问号的。

以同样有历史的古典乐来说,当时的音乐环境与现在可以说是完全不一样的。现在古典乐大多是在音乐厅演奏,而在莫扎特的年代,演奏的场所一般都是私人宅邸。当然有人会说这是由于社会发展进化的关系,但我要说的不是两者为何会出现这样的差异,而是要问演奏古典乐作为还原作曲家创作的方式,为什么不把演奏的场所也一起还原出来。另外以往的演奏大多很少排练,甚至没有排练,而现在也没有人以复古为由,提倡减少排练。现代的做法满足现代人的精神追求完全没有问题,但去追寻古人的足迹也许就是一厢情愿了。

现在这些汉服相关的仪式与其说是真实再现,不如说是古代仪式的现场展演版本。我们所处的时代早已人事已非,更别提人事已非的如今还有一个中共存在。我并不想说汉服的活动都只是皮囊的聚会,也有人借这个机会进一步研究发掘方言相关的历史文化,做他们认为应该做的事情。但因为有中共的存在,最初出现的时候汉服被学校打成异类,小圈子内流行的时候学校拿它作为自己的成绩。做出成果的时候中共拿着它往自己脸上贴金,到头来你只是被中共榨干的韭菜罢了。

如果还有人对此不相信的话最后再来看看这条报道吧,这条报道当中出现最多的字眼是什么。产业、销售额、快递量、市场规模,简单来说把汉服换成其它事物整条新闻语句也完全通顺,并且没有什么区别。现在中共甚至没时间把汉服转化成它自己宣扬的中华文化,而是急切地从民众手中搜刮财富转化成钱财来维持它摇摇欲坠的统治机器。看过如此这般的报道你还会相信所谓中华文化就是中共让你看到的那样?你还觉得中共的统治可以长久维持?

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文章發布:Little Liu

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