民主家常谈(四):《宪法》里没有“民主”二字的因由

撰稿:文娜

(图片来自网络)

美国《宪法》三权分立的目的就是权力制衡,防止权力集中和滥用。但民主美国的《宪法》里,没有“民主”二字。是不是很奇怪?

知其然的解释是:国父们对人性的缺乏信心,对于人性恶的充分意识,对于绝对的权利导致绝对的腐败的坚信不移,使得这些人在政见不同、思想不同的情况下具有了一致性,这就是相信他们不是在依赖自己聪明才智而是在上帝的引导下才有可能克服自身的缺陷,为美国的未来带来希望。

大部分国父真诚地相信正统基督教的教义,少数对某些教义有保留意见的也承认基督教对社会的正面影响。他们都赞同,用华盛顿的话说,如果没有信仰的原则,国家的道德不可能被广泛接受。他们发现,只有在有高度信仰和道德的人民中,自由社会才能存在。可以想象,在300多年前,设想没有以新教信仰为基础,他们如何能将政体的设计以人性观为原则。他们能意识到政府必须有足够的权力来遏制民众邪恶冲动,太弱政体无法约束民众,最终将陷入无政府和混沌状态。统治者也有罪性,因此不能赋予绝对的权力,否则统治者就会运用权力来加强自身势力、压迫民众,最终变成独裁者。不信任多数人的统治,因为不受约束的多数人也容易犯错误。所以,就有了对罪和权力建立相应的制约和平衡机制的三权分立的宪政!

《圣经》深深地影响美国的文化、政治和社会生活。现在历史学家正发现,比起宪法,也许圣经才是美国的建国文献:一个特殊、神圣、为神所呼召来建立社会模范的民族、世界灯塔之美国,《圣经》才是这些力量的来源。“ 国父们对人性的缺乏信心,对于人性恶的充分意识,对于绝对的权利导致绝对的腐败的坚信不移”的思想,其所以然的根源,来自《圣经》的启示。

每个人都有民主权。神造亚当后,给亚当吹了一口气,亚当就成了一个有灵的活人。后来亚当吃了夏娃给的禁果,他们就犯罪了。犯罪的结果就是断开了与神的灵的联系,自己做神。世人都知道人人要死,但他们不知道人为什么要死。有人说:“这是自然规律”。但圣经说,这是人类犯罪的结果。如果人不犯罪,人就不会死。但因为人类的始祖亚当夏娃犯了罪,成了罪人。罪人生罪人,凡是人就是罪人,没有例外的。从亚当夏娃以后,“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。”(诗51:5)所以,世上没有一个义人,都是罪人(罗3:10-18)。现在让我们看看什么是罪。

很多人都会理直气壮地问:“我不偷不抢,没有杀人、放火,从未被判刑、从未坐过监狱,何罪之有?!”从世俗的观点看,此话是有一定道理的。没有触犯社会刑律、或触犯了社会刑律但未被他人发现、甚至虽然触犯了刑律而出庭受审,但如果自己的律师辩护有方而推倒起诉,都算无罪。人们这里所讲的乃是刑事犯罪(crime),没有犯此种罪的人就不是罪人。

然而《圣经》中所讲的罪远较世俗的罪的含义深广。《圣经》中讲的罪,按希伯来文和希腊文的含义,是“未中鹄”的,或射箭没有射中红心;也就是说,所谓罪,是指人无法完全达到神的道德标准,是对神的标准的偏离。神对人在道德上的要求,集中体现在以色列的伟大先知摩西从神那里领受的“十条诫命”:耶和华是唯一的神;不可拜偶像;不可妄称耶和华的名;当纪念安息日;当孝敬父母;不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证陷害人;不可贪恋别人的房屋、妻子、仆婢、牲畜,并他一切所有的(出20:2)。

所以,大家认为的罪是“法律上的罪”,圣经里讲的着重“心里的罪”!无论那一个国家的法律,只有行出来的罪才能定罪,这是罪行。心里的罪:这是思想上的罪,是未犯出来的。法律不能定这些为罪,例如:恨人(约壹3:15)、虚伪、嫉妒和贪心等。也有行为上与道德上的罪,例如:说谎、争吵、富人领救济品等,这是没有道德的举动:还有就是“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”(雅4:17)

新约的作者指出,“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17)。在这种意义上,应该做的不去做,是消极地在犯罪,亏欠就是罪。新约作者也指出另一种犯罪的表现,“凡犯罪的,就是违背律法,违背律法就是罪”(约壹3:4)。这种罪乃是人用言行直接对抗神的诫命,是所谓“积极犯罪”,如,不顾许多确据、故意不信神,和一切恶行和不义。使徒保罗尖锐地指出,“他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒,满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道神判定,行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行”(罗1:28)。

这些消极和积极的罪,我们每人都会遇到,达不到神的道德标准的人,虽不一定触犯世俗的刑律,在神眼里就是罪人。所以,美国国父们在制定《宪法》时的担心,究其所以然,归根到底就是:人的罪性!

(文章内容仅代表作者观点)

审核、编辑:cindy

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温哥华圆成农场🇨🇦

一切的问题都是人的问题,一切人的问题都是人心的问题,改变了人心,就改变了世界!改变人心的方法只靠法治是不够的,他只能惩戒犯罪行为;人心需要德行的教化,而全世界没有一所学校是教授做人的道理的!他们只教技术,不教德行,所以就会出现马利克这样的科学家!这是整个人类教育的缺失!

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