末法恶灵__义和团

俄罗斯莫斯科喀秋莎农场   坐看云起时

编辑上传 水星

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每当中共感受到威胁的时候,他们必会煽动民意,以告诉西方,我还有14亿被洗脑的奴隶!跟我斗?每次还真有点效果,至少是民情激昂的。这一切多么像120年前那个庚子年的“义和团”。不同的是当初义和团还是自发的,清政府只是利用而已;现在中共更恶,是主动煽呼。

本文主要介绍义和团和它的恶。

先从义和团的两个口号看起

神助拳、义和团,只因鬼子闹中原。
劝奉教、自信天,不信神佛忘祖先。
男不伦、女行奸,鬼孩俱是子母产。
如不信、仔细观,鬼子眼珠皆发蓝。
天无雨、地焦旱,全是教堂遮住天。
神发怒、仙发愁,一同下山把道传。
非是邪、非白莲,口念咒语法真言。
升黄表、敬香煙,请来各洞诸神仙。
仙出洞、神下山,附着人体把拳玩。
兵法艺、都学全,平定鬼子不费难。
拆铁道、拔线杆,紧急毁坏火轮船。
大法国、心胆寒,英美德俄尽消然。
洋鬼子、尽除完,大清一统靖江山。
弟子同心苦用功,遍地草木化成兵;
愚蒙之体仙人艺,定灭洋人一扫平。

请神咒语

天灵灵,地灵灵,我请祖师来显灵。
一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,
三请二郎来显圣,四请马超黄汉生,
五请济癫和佛祖,六请江湖柳树精,
七请飞标黄三太,八请前朝冷于冰,
九请华佗来治病,十请托塔李天王,
金吒木吒哪咤三太子,助我灭他十万兵!

其中“天无雨,地焦旱” 可以看出义和团真正的起因应该是“饥荒”。有吃有喝的,谁闲得没事到处瞎跑?

第二个咒语,里面的人物基本上是西游记里面的人物,西游记只是小说,咋成这些义和团眼中现实的神仙了?

从这两条看出义和团主体基本上就是一些饥荒没有饭吃,也没有受多少教育的农民。

以前遇上饥荒基本上就两条路,逃荒或者造反。逃荒路太苦,一路要饭啥的,造反可能会掉脑袋,也危险。义和团这伙人找了一条好路子,不造政府的反,造洋人的反,扶清灭洋。有吃的,有钱,还不危险。那么饭,钱从何而来?民,商和官,谁不给谁当汉奸?多么熟悉……

义和团发迹于山东。山东处黄河下游,水灾旱灾不断。闯关东的大部分是山东人,也是因为这个原因。义和团起始具体时间无从知道,它从其他组织中演变而来,比如大刀会啥的。它没有往南发展,而是朝北。其实当时洋人最多的地方是上海,作为鸦片战争后,五口通商口岸之首的上海,洋人洋货最多,同润十里洋行,全国商贾云集上海,批发零售都有……自己想想有多少吧。义和团朝北,主要影响天津(直隶),河北,北京,山西。当然它也不可能朝江浙那边发展,因为那边历来是富庶之地,谁会跟一帮乡下来的穷人一起跑来跑去?另外江浙一带历来读书人多,义和团的那些口号也不好使。

流传的义和团刀枪不入:也就是金刚罩,铁布衫一类的硬气功,或者是现在那种胸口碎大石啥的。属于杂技一类了。

义和团的主要武器:拳头,大刀长矛,粪便和血……拳头嘛,这好理解,拳民拳民,当然得用拳来对付洋人的火器,大刀长矛作为武器也好理解,但是这粪便和血……义和团认为洋人的机枪是妖术,必须用妖来治,如果用粪便和血这些不洁的东西浇它们,可治!所以战场上你可能会看到一群人,喊着刀枪不入,提着一坛坛屎尿罐子“粪”勇向前。

义和团的丰功伟绩

西太后宣战书:与其苟且图存,贻羞万古,孰若大张鞑伐,一决雌雄!

多么雄壮,没有义和团“丰功伟绩”的鼓励是做不到的。

在历史教科书中,我们一直以为大清落后、贫穷,其实不是的。中华历史中有很多有趣的事情,其中修史,一般都是后一个朝代给前一个朝代修史。如果自己朝代没有结束就修史的话不吉利,这是咒自己早点结束。后面的朝代一般把上一个写得很烂,以表自己是“奉天承运”而消灭前朝。当然中共例外了,腊肉毛曾经说过,我就是和尚打伞,无法无天。他们不吃“规矩”这一套!除了把“旧社会说得很黑暗”外,还给自己修史,比如中共党屎,共和国历史……也好,反正它也活不久了!

大清政府非常有钱。当时银子主要由政府和各银号控制,普通老百姓使用铜钱,就像现在中共控制美元,而老百姓使用人民币。大清GDP长期处于世界第一,想想清政府集4万万人的财富,比现在的中共还有钱。

如“大清商人”伍秉鉴(1769年-1843年9月4日),别名敦元,字成之,号平湖,当时的世界首富,是广州十三行之一怡和行的行主。

伍秉鉴的怡和行在东印度公司的交易里面一直占了很大的份额,是英国东印度公司最大的债权人。

东印度公司,最大债权人,想想都很牛的样子。

还有呢,美国福布斯家族与伍秉鉴甚有渊源,伍更是有恩于铁路大王约翰・穆瑞・福布斯,通过其旗昌洋行,伍秉鉴参与投资密歇根中央铁路和柏林敦和密苏里河铁路,后来成为它们的最大债权人。

大清的落后是它的愚昧无知,不是经济。比如当初大清为了制裁英国,就不给英国人茶叶,他们认为洋人喝茶是为了通便,如果不给他们茶叶,可以憋死他们。结果因为大清的制裁,印度和斯里兰卡发展出了红茶。

除了谈及清朝一些情况外,本文主要谈义和团的“丰功伟绩”,让大家看看他们究竟是啥货色。

一、运动早期在山东和直隶杀了241名外国人、传教士及其家属,包含50多名儿童。他们还杀了2.3万的中国教徒。

1900年的“山西教案”波及全省79个州县,全省被杀教士191人,被杀教徒6060人,被毁教堂、医院225所,被烧拆房屋2万余间。

仅三个地方就有约3万人被杀,至于其他地方,如果没有义和团,应该波及非常小了。除了教民洋人外,一群平时练拳身体应该不差,也没有多少钱的农民进城,无法无天之事应该不少。

二、光绪二十六年(1900年6月),义和团围攻北京东交民巷的外国使馆,其中英国大使馆,久攻不下。义和团自己已死伤无数,他们开始用火攻,起先他们用燃油瓶攻击使馆,可惜使馆内灭火设施齐全,没有着火。后来他们点燃大使馆旁边翰林院,想将翰林院的火引到大使馆,可惜火没有过去,却把绝世手抄永乐大典烧得所剩无几,剩下的不少还是由英国人抢救出来的。

三、陷害抗洋名将聂士成。八国联军攻击天津,聂士成奉命阻截从大沽口上岸的联军。他是少数忠诚于朝廷的将领,直隶周围有十数万清军,愿意出战的只有两支部队,聂士成便是其中之一。

聂军的武器装备并不弱于联军,训练也不差,在廊坊击退联军先锋,取得了廊坊大捷。朝廷却把功劳安在了义和团的头上。1900年7月9日,义和团不但抓走聂士成的母亲和妻子等,还诬陷其谋反。聂闻讯后大怒分兵营救,两军正式开战。同时日本陆军从义和团纪庄子战场包抄天津,在纪庄子击败义和团后抄袭聂士成后路,聂士成最后被日军打死。义和团意欲抢夺并侮辱其尸体,因德军进逼而未果,德军后将聂士成遗体归还清军。

四、毁坏民生。义和团不仅“拆铁道、拔线杆,紧急毁坏火轮船”,还“扶清灭洋”,其中包含的不仅仅是洋人,更多的还有洋货。

杨典诰在《庚子大事记》中说,“自教堂教产烧毕后,所有城内外凡沾洋字各铺所储洋货,尽行毁坏,或令贫民掠取一空。并令住户人等,不得收藏洋货,燃点洋灯。于是家家将煤油或箱或桶泼之于街。又传言杀尽教民后,将读洋书之学生一律除去,于是学生仓皇失措,所有藏洋书之家,悉将洋书付之一炬”。

仲芳氏在《庚子记事》中说:“又哄传各家不准存留外国洋货,无论巨细,一概砸抛,如有违抗存留,一经搜出,将房烧毁,将人杀毙,与二毛子一样治罪。”六月十六日上午十一时许,一队团民巡逻到大栅栏老德记药房前,发现这里出售洋货,即纵火焚之。仲芳氏《庚子记事》载:“义和团焚烧前门外大栅栏老德记大药房,不意团民法术无灵,火势猛烈,四面飞腾,延烧甚凶。计由大栅栏庆和园戏楼延及齐家胡同、观音寺、杨梅竹斜街、煤市街、煤市桥、纸巷子、廊房头条、廊房二条、廊房三条、门框胡同、镐家胡同、三府菜园、排子胡同、珠宝市、粮市店、西河沿、前门大街、前门桥头、前门正门箭楼、东荷包巷、西荷包巷、西月墙、西城根。火由城墙飞入城内,延烧东交民巷西口牌楼,并附近铺户数家。自清晨起,直至次日天晓始止,延烧一日一夜。”

李希圣在《庚子国变记》里说:“义和团在老德记大药房将火点起,令四邻焚香叩首,不可惊乱。及至延及旁处,团民不许扑救,仍令各家焚香,可保无虞,切勿自生慌扰。既至火势大发,不可挽救,而放火之团民,已趁乱逃遁矣。是以各铺户搬移不及,束手待焚,仅将账目抢护而已”。这次大火“焚正阳门外四千馀家,京师富商所集也,数百年精华尽矣。延及城阙,火光烛天,三日不灭。”

义和团的恶,很难从一篇文章中体现,需要大家慢慢从历史中去领悟。推荐读物:侯宜杰的《“神拳”义和团的真面目》。

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4 天 之前

原来义和团是超级黑社会

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