翻译:文竹

图片来源:dw.com

世界各地的天主教事务。罗马教廷所主张的权力,特别是任命主教的权利,不可避免地与其他国家的主权相冲突,本身就是内部管辖的最高权力。世俗政权主张用“政教分离”的原则来解决这一冲突–即国家允许教皇行使《教会法》规定的管理天主教事务的权力,而他不干涉世俗事务。

但在中共国这样的共产党国家,梵蒂冈的权威更有争议–对正式外交关系有不可避免的影响。目前,中华人民共和国和梵蒂冈没有共同的外交关系;罗马教廷反而承认台湾的中华民国政府。

党指挥宗教

北京通过其中国天主教主教会议(BCCCC)选举和任命自己的主教,这是一个自治的教会组织。还有一个天主教组织–中国天主教爱国会(CPCA),其目的是表明中国天主教会行使独立性,并切断与梵蒂冈的政治和经济联系。这两个组织曾经受制于一个国家机关,即原国家宗教事务局(SARA),该局在中共国2018年的机构改革中被并入中共统战部(UFD)。现在,中共国的天主教直接受中共,即习近平的管辖。

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毫无疑问,自2012年以来,习近平一直在加强中共在包括宗教在内的各个领域的主导作用,声称“党对全国各地的所有工作领域实行全面领导”。因此,像天主教这样的外国宗教被习近平反复要求进行汉化,即把教义与中国文化精髓相结合,使自己适应中共国的环境,最重要的是防止宗教被用作外国干预的渠道。自中共十九大以来,通过主张宗教中国化并将其与国家安全挂钩,包括中国天主教徒在内的宗教团体遇到了越来越多的障碍。

在这个意义上,鉴于中共加强了对宗教的控制。人们可能会猜测,在习近平的领导下,中梵关系会进一步恶化。但实际上,中国和梵蒂冈之间的互动急剧增加,其标志是2018年签署了一项为期两年的主教任命临时协议。该协议在2020年又续签了两年,现定于今年10月到期。在那之前,双方是否能够达成一个正式的、永久性的协议?

教皇方济各的中共国之路

可能是因为教皇方济各于2013年3月13日巧合上任–就在习近平就任国家主席衣钵的前一天–中共国外交部向教皇方济各发出了较长的祝贺。在拉丁美洲,教皇方济各被广泛认为是同情马克思主义的“解放神学”的倡导者,与他的前任相比,他毫不掩饰改善中梵关系的善意。他在2014年的两次地震后为中国祈祷。他还在访问韩国和菲律宾期间成为第一个飞越中国领空的教皇。因此,教皇方济各向习近平和中国人民发出问候电报,表示愿意“随时访问中共国”。

抓住教皇的橄榄枝,外交部在中共国与梵蒂冈的和睦关系中发挥了积极的作用。外交部副部长王超在2018年与教皇签署了上述关于主教任命的协议。在1951年中共国与梵蒂冈断交后的首次高级别会议上,中共国外交部长王毅在2020年1月向其同行评论说,“教皇方济各在许多场合公开表达了对中国的爱和祝福”。2020年10月,外交部发言人确认该协议再续两年。

中共国可以从其他共产主义国家与梵蒂冈的交往中得到启发。在越南、老挝和古巴,党员被允许保留其宗教信仰。事实上,中共国与梵蒂冈的协议是受“越南模式”的启发。在这种模式下,教皇挑选主教,并在正式任命前几天通知越南政府。尽管一些在西方接受教育的候选人并不是越南共产党的“理想人选”,但这个框架还是起到了作用。与此同时,古巴被称为最愿意保障宗教自由的共产主义国家,这一地位使该岛在2016年教皇方济各和俄罗斯东正教会牧首基里尔的会晤中成为 “中立”之地。

从北京外交官的角度来看,与梵蒂冈和解不仅有助于中共国进一步扩大其在国际事务中的地位(与习近平的“大国外交”相呼应),而且还可以成为改善其臭名昭著的海外形象的理想软实力展示,这种形象是由中共国外交官的“狼性外交”–口头胁迫和谴责任何有关中共国的批评所造成的。习近平在2021年5月转而呼吁寻求一个“可爱”的中共国形象,面对自COVID-19大流行以来日益孤独的北京,预计将进一步努力美化形象。

此外,作为台湾仅存的14个外交盟友之一,梵蒂冈已经成为台湾在欧洲的最后一个据点。在中共国加紧挑选台湾的外交伙伴的情况下,这一事实尤其值得注意–自2016年以来,台湾已经失去了8个外交盟友,最近一次是2021年的尼加拉瓜。尽管梵蒂冈向台北保证,与北京的协议是“纯粹是宗教性的”,与外交无关,但中共国肯定会将和解视为一个千载难逢的机会,以清除台湾最重要的盟友。如果有一天梵蒂冈向台湾说再见,可以预见会产生连锁反应。拥有大量天主教人口的国家–即巴拉圭、圣卢西亚、海地、帕劳、危地马拉和洪都拉斯–可能做出同样的决定。

【接下篇:习近平时代的中国-梵蒂冈关系(二)

新闻来源:China-Vatican Relations in the Xi Era


审核:Aries的星
校对:小东
发布:信心的选择

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