đŸ‡©đŸ‡ȘCOVID-Regierungen und soziale Harmonie

23.11.2020

đŸ‡©đŸ‡ȘÜbersetzung eines Online-Artikels auf aier.org

Originaltitel: đŸ‡ș🇾COVID Governments And Social Harmony

Erscheinungsdatum: 22.11.2020

Autor: Joakim Book

Übersetzer: Freyja Thorulfsdottir, Freyja’s Bulletin International, Telegram

Editor: Mild Seven, Himalaya Friends Germany, Telegram Channel

Deutsche Übersetzung/German translation:

Titel: đŸ‡©đŸ‡ȘCOVID-Regierungen und soziale Harmonie

Unser Kommentar:

Die Covid-Regierugnen weltweit untersuchen nicht den Ursprung des Virus, stattdessen stellen sie absurde Covid-Verhaltensregeln so auf, dass sich unschuldige Menschen gegenseitig ausspielen. Damit erreichen die Covid-Regierungen das Ziel, dass das unwissende Volk die Schuld nicht bei ihnen sucht, sondern selbst soziale Konflikte auslösen, sodass die verbrecherischen Regierungen noch mehr absurde Regeln aufstellen, womit sie dem Volk noch mehr Freiheit rauben.

Unsere BeitrÀge decken den Ursprung des Virus auf:

– ĂŒbersetzter Artikel –

Als ob es in unseren Gesellschaften nicht schon genug Konflikte gĂ€be, haben wir eine neue schöne Art und Weise hinzugefĂŒgt, einen Menschen gegen einen anderen auszuspielen: COVID-EinschrĂ€nkungen.

Anstatt mit der mÀchtigen Macht der Regierung gegen einige unschuldige Verhaltensweisen vorzugehen, haben Politiker die Durchsetzung ihrer Regeln an Ladenbesitzer oder Arbeiter in Cafés und Restaurants ausgelagert.

Überall werden die Verbraucher auf eine Art und Weise gegen die Produzenten (oder andere Verbraucher) ausgespielt, die mit regulĂ€rem Marktleben fast nichts mehr zu tun hat.

Es ist merkwĂŒrdig, wie schnell dies geschah und wie selten wir es bemerken.

Die SupermĂ€rkte sind ĂŒberfĂŒllt – nicht drinnen, da ihre KapazitĂ€t streng begrenzt ist, sondern draußen, da verĂ€rgerte KĂ€ufer warten mĂŒssen, um ihre EinkĂ€ufe abzuholen. Der kalifornische Gouverneur Gavin Newsom wurde zu Recht lĂ€cherlich gemacht, weil er darauf bestand, dass die Leute beim Essen in Restaurants zwischen den Bissen Masken tragen mĂŒssen. Neulich beobachtete ich zwei Freunde, die sich unverstĂ€ndlich gegenseitig anschrien und nicht in der Lage waren, die dumpfen Worte zu hören, die durch die Maske des anderen kamen.

Ein Rezept fĂŒr eine Katastrophe, falls ich je eine gesehen habe.

Überall spielen Auslastung und KapazitĂ€tsgrenzen eine Rolle. Staaten in ganz Amerika beschrĂ€nken die Versammlungen, die Anzahl der GĂ€ste, die in kommerziellen Lokalen zugelassen werden dĂŒrfen, die Anzahl der Personen aus verschiedenen Haushalten, die sich gleichzeitig treffen dĂŒrfen.

Angeblich, um einen furchterregenden Virus zu bekĂ€mpfen, aber es braucht nicht allzu viele konspirative Neigungen, um in Betracht zu ziehen, dass hier ein grĂ¶ĂŸeres Spiel im Spiel sein könnte. 

TĂ€glich begegne ich nun Konflikten zwischen Menschen, die auf Covid-Regelungen zurĂŒckzufĂŒhren sind – Konflikte, die von Regierungen ausgeheckt und von politisch sprechenden Köpfen verschĂ€rft wurden.

Richtlinien, Vorschriften, Verbote und weiche Regeln – so fehlerhaft sie auch sein mögen – haben die Menschen in Aufruhr versetzt.

In einer freien Gesellschaft sind diese alltĂ€glichen Interaktionen harmonisch: Ich möchte, dass Sie in meinen Laden kommen, und Sie möchten vielleicht einige meiner Waren haben. Wenn Sie etwas finden, das Ihnen gefĂ€llt, zu einem Preis, den Sie akzeptabel finden, können wir beide glĂŒcklich sein. Die GĂ€ste eines Restaurants sind hungrig, und das Personal versorgt sie gerne mit Essen.

Auch wenn wir uns ĂŒber die Details streiten mögen, sind die Anreize hier gut abgestimmt: VerkĂ€ufer und KĂ€ufer wollen beide, dass GeschĂ€fte zum gegenseitigen Nutzen getĂ€tigt werden.

Das meinten freiheitsliebende Gelehrte wie Ludwig von Mises, als sie von MĂ€rkten sprachen, die zu sozialer Harmonie fĂŒhren.

Die EinfĂŒhrung der Regierung Ă€ndert dies. Jetzt können wir politisch Leute anwerben, die Sie zwingen, mein Zeug zu kaufen, die meine Produktion subventionieren, die fĂŒr meine Verluste aufkommen und die die regulatorischen HĂŒrden so erhöhen, dass meine Konkurrenten mich nicht stören.

In diesen Beispielen ist der wahre Feind nicht die monopolistische Firma oder die hohen Preise oder der hoffnungslos schlechte Service, sondern eine unangepasste Regierungspolitik, die das Verhalten der Menschen in diese Richtung treibt.

Im Gegensatz dazu sind die regelmĂ€ĂŸigen Einkommenssteuern, die von Ihrem Gehaltsscheck abgezogen werden, ehrlich: Was immer Ihre Meinung zu Steuern ist, Sie wissen, wer der Schurke ist – die Regierung.

Mit versteckten Steuern, wie Lohnsummensteuern, fĂŒr die Ihr Arbeitgeber am Haken hĂ€ngt, oder Verkaufssteuern, die in die Preise einfließen, sieht es einfach nach einem Teil des regulĂ€ren Marktsystems aus. Sie beschuldigen den Arbeitgeber, Ihnen nicht genug zu zahlen, den Ladenbesitzer, zu hohe Preise zu verlangen, oder den Vermieter, exorbitante Mieten zu verlangen; dass sie dazu auf Befehl der Regierung oder als Köder gezwungen oder angeregt werden, ist nichts, was Sie beobachten. Das Gesehene und das Ungesehene.

Unsere Covid-BeschrĂ€nkungen tun jetzt etwas Ähnliches:

KellnerInnen werden gezwungen, unsinnige Regeln ĂŒber die maximale KapazitĂ€t in ihren Lokalen einzuhalten, und SicherheitskrĂ€fte managen akribisch die Anzahl der Personen in ihren GeschĂ€ften.

Gestern beobachtete ich einen großmĂ€uligen Mann, der sich darĂŒber aufregte, wie die Kellnerin die GĂ€ste platziert hatte. Um Covid zu “kontern”, spuckte er in ihr wehrloses Gesicht, “Sie brauchen diese Leute, um sich auszubreiten!” Nachdem er sie mit der Überzeugung des epidemiologischen Experten, der er sicherlich gewesen sein muss, beraten hatte, eilte er los und setzte sich in die hintere Ecke und murmelte unverstĂ€ndlich darĂŒber, wie unverantwortlich die Kellnerin sei. Im kosmischen Parthenon der Beleidigungen, die die Kellnerinnen jemals ertragen haben, ist es zwar mild, aber es ist ein weiterer (unnötiger) Konflikt ĂŒber menschliche Angelegenheiten. NatĂŒrlich steht es Ihnen frei, sich von Orten fernzuhalten, die Sie – oder andere – fĂŒr gefĂ€hrlich halten, wenn Sie Angst vor Corona haben oder irgendwie anfĂ€llig fĂŒr die Krankheit sind. Darauf zu bestehen, dass der Rest von uns das auch tun muss, uns zu beherrschen, verdient einen besonderen Platz in der Hölle.

Am Tag zuvor betrat ich ein GeschĂ€ft, eingepackt mit HĂŒten und Schals und Handschuhen gegen die Elemente, aber ohne eine Maske zu tragen. Der Ladenbesitzer, die einzige andere Person im Laden begann mich, aus gut 5 Metern Entfernung, anzuschreien, weil ich keine Maske trug und alle in Gefahr brachte.

Alle-wer?

Wo sind diese Leute, von denen Sie sprechen?

Ich drehte mich sofort um und ging.

Oder nehmen wir den letzten Sonntag, eine fĂŒnfköpfige Familie (zwei Erwachsene, drei kleine Kinder), die einen Happen essen wollte. Neun Personen im Restaurant, mit einer maximalen Covid-KapazitĂ€t von 10 Personen, und die Familie wurde dementsprechend aufgefordert, zu warten. Der Ärger wuchs allmĂ€hlich, da die Unruhe der Kinder nur noch durch die Frustration der Eltern ĂŒbertroffen wurde. In dem ohnehin schon schĂ€bigen Lokal war viel Platz vorhanden – aber die Kellnerin lehnte sie immer wieder ab, als die Mutter höflich fragte, ob man sie trotzdem an einen Tisch setzen könne. Die Kellnerin lehnte ab. Andererseits, was wird sie tun? Die Familie, ansonsten ein perfekter Kunde, der an einem Sonntagnachmittag einfach nur etwas zu essen sucht – wovon das GeschĂ€ft wahrscheinlich das Gehalt der Kellnerin bestreiten wĂŒrde – ist nun verĂ€rgert und genervt, bis sie aufgeben und nach Hause gehen. 

Auch wenn sich jeder bewusst ist, dass die Regierung in unser Leben eingreift und dass sie die Quelle des Konflikts sind und nicht wir, ist es schwer, diese GefĂŒhle voneinander zu trennen. Es ist die Kellnerin, die Sie abweist; es ist der Ladenbesitzer, der mich anschreit; es ist der Sicherheitsmann, der Ihnen den Zutritt verweigert.

Ebenso weiß jeder, dass Verkaufssteuern keine Einnahmen fĂŒr den Laden sind, aber der Ärger ĂŒber hohe Preise trifft nach wie vor den Ladenbesitzer.

Wir haben politische Regeln erlassen und uns dafĂŒr entschieden, dass sie von Opfern eingehalten werden, die in die Mitte gedrĂ€ngt werden. Wir ersetzten Polizisten durch Kellnerinnen, OrdnungshĂŒter durch SicherheitskrĂ€fte. Wenn einer zu viel ist – anhalten, alle anhalten! Wenn wir draußen nur eine unorganisierte und verĂ€rgerte Schlange bilden wĂŒrden, könnte der Virus verschwinden.

In einer freien Gesellschaft sind Handel, das Durchstöbern von Waren, Geselligkeit und das Genießen der Gesellschaft anderer fĂŒr beide Seiten vorteilhafte, unschuldige und harmonische Handlungen. In einer von der Regierung mandatierten Covid-Gesellschaft stehen sich diese WĂŒnsche jetzt entgegen.

-Ende-
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